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  • 佛語經典禪語語錄

    時間:2024-10-09 10:31:49 佛語經典語錄 我要投稿

    佛語經典禪語精選語錄

      過去宿業所帶來的業障,如能以歡喜心去接受,就可以重業輕受,以下是語錄網小編搜集整理的佛語經典禪語精選語錄,歡迎閱讀查看。

    佛語經典禪語精選語錄

      佛語經典禪語精選一:

      1、當一個年輕人在當子女時,可能非常追求個性,不理解、不認可父母的關懷與期望;一旦轉眼間為人父母,同樣會對子女有一樣的要求。

      2、不管一個人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富,在這些身份以外,他都是一個人,一個希望快樂、不想要痛苦的人。

      3、認識到每個人都是人,是對演員身份的超越。

      4、超越外在身份的限制,不僅站在自己的角度看問題,不僅只考慮自己的利益,會讓我們更清楚地看到事實真相,更全面地了解自己、了解別人。

      5、內心對身份超越,能讓人在現實生活中更灑脫,不為眼前利益所限制,多一份寬容,多一份清明,多一份智慧。

      6、人生的意義不僅是身份的疊加。

      7、人活在世界上,頂天立地,身份對人只是一種裝飾,是內心自在的一種隨緣展現。

      8、生命,就像是一塊黃金,金燦燦的,閃著光芒,厚重踏實。

      9、超越身份的局限,找到身份以外的你,找到不曾變化的我們清明自在的心,讓我們的生命展現出它本有的如黃金般璀璨的價值,照天照地,熠熠生輝。

      10、人的生命,實際上就是心對境,對外在的一個事物,內心會起一個反應、判斷、感受,這個內心的感受就是我們所謂的“痛苦”或“快樂”。

      11、作為一個人格健全的人,只有活在感恩的世界里,才會讓自己感到心安。

      12、只有及時地報答有恩于我們的人,才能讓自己與對方得到真正的快樂。

      13、在這個世界上,除了母親,再也找不到第二個人對我們那么的友善、那么的慈愛、那么的細心呵護。

      14、如果說父母對兒女的慈愛終有窮盡的時候,或許唯有生死異路之時了。

      15、父母對我們的恩德如此的深厚,做兒女的應該及時報恩、行孝。

      16、莫到失去了雙親,才懂得感念親恩,那時只能是萬分的痛心,卻于事無補。

      17、“樹欲息而風不停,子欲養而親不待。”所以說行孝要及時,趕早莫趕晚。

      18、能做到孝養雙親,我們可以稱之為孝子;能做到弘揚孝道,以至“孝行天下”的人,真可謂是民族的大孝子。

      19、人人存孝心、行孝道,則天下之人“老有所養,老有所樂”,同享天倫之樂,此乃國家安泰、社會和諧、生民幸福之兆。

      20、有的時候,演員會忘記這只是外在的身份,忘了自己是個演員,忘了在舞臺上,其他人也只是演員。

      佛語經典禪語精選二

      1、不管怎樣“守護”,我們所愛的一切都會改變、消失,“人無千日好,花無百日紅”“月有陰晴月缺,此事古難全”,這是鐵的規律。

      2、身體有“失壞”,青春不再,身體日漸衰老,健康每況愈下。

      3、“愛”產生——追求“愛”——得到“愛”——失去“愛”,然后發起新一輪的對“愛”的追逐,最終又失去“愛”,生活就是這種公式的不斷重復。

      4、人們認為快樂就是擁有喜愛的事物,而事實恰恰相反,有愛就有痛苦。

      5、如果誰說他現在苦,那肯定是他“愛”上了某樣東西。

      6、欲望淡泊的人比較快樂,不必家藏萬卷丹青,門外有幅巨畫,名叫自然。

      7、利他心強的人比較快樂,愛與不愛是根據自己的利益判別出來的。

      8、總考慮自己的感受就經常有苦,一心想著別人的人就把自己放下了,從別人的快樂中獲得了無害的快樂。

      9、我們來到這個世界,能享受美好的生活,這一切無疑最先應該感恩的就是我們的父母。

      10、在很多日子里,我們可能會因為自己的漠然,把他們忘記掉;可能會因為自己的無知,認為父母撫養我們,是他們的義務和責任。

      11、我們內心面對外在事物所起的反應,是由我們過去的知識、經驗、心理結構決定的。

      12、痛苦和快樂的來源就很清楚了:內心的心理結構,加上外在的事物,會引發內心種種苦樂感受。

      13、一般的做法就是追求,向外在拼命地追求,希望得到物質,希望改變別人,希望事事順自己的心,希望每個人都對自己好。

      14、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。

      15、我們不能確認未來什么時候發生地震,什么時候得上絕癥,甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰,下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。

      16、我們的幸福不能建立在外在的事物上,因為外在不是我們主觀意愿可以決定的,是會變化的。

      17、我們的內心是可以自己改變的,改變內心的一個判斷方式。

      18、改變自己的內心,讓它越來越光明,越來越慈悲,越來越靈活,越來越包容,越來越有力量,讓人產生一種能力,面對所有的外在,都能夠快樂,都能夠遠離痛苦。

      19、幸福,如果是建立在外在的基礎上,那就是不穩固的。

      20、如果我們覺得,要得到外在什么東西,才能獲得幸福的話,目標本身就錯了,自然不容易獲得真正的安樂與寧靜。

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