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2024年精選靜思的語錄95條
人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會發生。以下是小編為大家推薦的靜思的語錄95條,大家快來看看吧。
1、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
2、欲以出世精神做入世志業，必須抱持：絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論，也是與世間法相對論所不同之地方，更是利生事業臻至完美境界之關鍵。
3、能一字"和"則無往不利，無事不成。
4、培養好自己的氣質，不要爭面子，爭來的是假的，培養來的才是真的。
5、一個缺口的杯子，換一個角度看它，它仍是圓的。
6、不要小看自己，因為人有無限的可能。
7、有了虛假的自我意識，必然就會萌生虛榮心。
8、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。
9、利人之善為真善，利己之善為假善。
10、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風雨飄搖中笑看風景……
11、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
12、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
13、真正的普度是發大心、立大愿，普愛一切眾生。
14、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
15、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
16、家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
17、靜思語錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養，能讓我造福靈感的活佛。
18、心量大，才能付出關心與愛給天下眾生。
19、愚癡者，常在心地筑起堅固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。
20、人無妄念是禪，坐中見性為定。
21、人生都是向外求，其實最重要的是內心的追求。
22、一塊璞玉要有粗石來磨，才會發出耀眼的光芒。
23、別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。
24、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
25、能懂得適時適機運用所得，利益人群，廣結善緣，才是成功圓滿的人生。
26、水滴雖微，漸盈大氣。
27、煩惱由心生，有時僅是一個笑容或一句良語，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
28、大錯誤容易反省，小習氣不易除掉。
29、內能自謙縮小自己，外能忍讓成就別人。
30、我們最強的對手不一定是別人，而可能是我們自己。
31、心若開，運就通，運通福就來。
32、人應互相勉勵，互相關懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開口動念，都要時刻謹慎，勿讓心念偏差，導致行為乖繆。
33、臨事須替別人想，論人先向自己想。
34、只有心靜，才會氣定。只有氣定，方能神閑。
35、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
36、時間可以造就人格，成就事業，也可以儲積功德。
37、內隨愿，外隨緣，才能自在如愿。
38、有人點燈求光明，其實真正的光明在我們的心里，佛前的燈不要刻意去點，要緊的是點燃我們的心燈。
39、方向正確即不再迷失，而心中自然產生一股永無休止不斷精進的意念。
40、菩薩有隱惡揚善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
41、靜思語錄：生命無常，慧命永久，愛心無涯，精神常在。
42、真正的智慧，在于坦誠的愛和彼此間的信賴，而不涉及任何利害關系。
43、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。
44、以清凈感恩的心，付出心中的愛，時時長養內心的善念。
45、路是人走出來的，千里之遙始于初步。
46、受苦的人，沒有悲觀的權利。
47、愛不是要求對方，而是要由自身的付出，無條件的奉獻，做到事事圓滿。
48、職業易生比較心，事業易生功利心，而志業是啟發人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
49、與其擔心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
50、教導別人也要分內外，對內要正，對外要柔。
51、珍惜當下，就是珍重未來。
52、人生為人群付出多少，就得多少踏實感。
53、有哲理的靜思語錄：多一次原諒別人就多一次福，把量放大福就大。
54、什么人都可以原諒，唯有不誠實的人不可原諒。
55、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。
56、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
57、人生多欲為苦！「欲」會誘人墮入煩惱深淵，現代人常被「欲」所牽引而造業——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒了良能。
58、道德的昇華，關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。
59、佛陀常教導我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
60、人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。
61、身軀乃「地水火風」四大假合，既為物質的組合，壞滅（病死）是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。
62、人若能發揮功能，才是「人生」；若沒有發揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。
63、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。
64、天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己會織布嗎？縱使會，原料的來源自己可以生產嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自眾生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
65、人時時刻刻都處在無常的流動中，也經常處在無明的風雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。
66、一個人的修養如何衡量？應是在誠于內，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現內在的修養。
67、行重即行儀莊重，舉止有節；是故行重則有德。
68、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
69、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。
70、學佛所注重的不只是理論、學問，還要能身體力行。
71、極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財勢順利，明日有無不測？人常處于悔不當初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時不僅罪業層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？
72、人在健康時，應多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。
73、時間可以造就人格，可以成就事業，也可以儲積功德。
74、人生要為善競爭，分秒必爭。
75、人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。
76、我們到哪裡都應該有一個目標、起點，要朝目標往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？
77、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現，永遠都無法滿愿。
78、人人都有佛性，只要能發揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
79、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。
80、身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。
81、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
82、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
83、天上最美是星星，人間最美是真情。
84、為人處事要嚴格要求自己。
85、縮小自己，要能縮到對方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對方的心頭上。
86、不學習人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。
87、看別人不順眼，是自己的休養不夠。
88、看淡自己最般若，看重自己是執著。
89、大地的兒女，卻將餐桌變成一個祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
90、人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關生命就結束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。
91、美的極致就是"安詳"。
92、人生汪一定是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮捧。
93、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
94、人生最大的成就是從失敗站來。
95、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
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