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  • 陳果的語錄49條

    時間:2024-08-31 17:43:35 其他經典語錄 我要投稿
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    陳果的語錄集錦49條

      不是附庸,不會只有贊同、妥協。在現實中需要如切如磋,如琢如磨。以下是小編收集整理的陳果的語錄49條,歡迎閱讀與收藏。

    陳果的語錄集錦49條

    1、只有具有孤獨的自我意識,反觀自身的人,才可能有彌足珍貴的朋友。

    2、懺悔心面對現實,錯了就是錯了,不要解釋。悔過,但不要矯枉過正。

    3、為了營造自己是個大好人的氛圍,自我犧牲的背后是對回報的期許——不是關懷。

    4、"和敬清寂"——日本茶道的精神與環境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

    5、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從,焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪,產生自我厭棄感。

    6、人往往缺乏遠見。只追求遠處的一個個層出不窮的目標。人對自己親密的人無比殘忍、冷酷無情。認為理所當然。

    7、顏回:"不遷怒。""不二過。"意思是,自己把脾氣和不高興發泄到門、窗、手機或者同學身上。

    8、未婚的女孩子們最關心自己的愛情線,恨不得刨根問底,一探究竟,那時候我最擅長的就是給人分析情感,這份擅長來源于經驗,給別人分析的經驗和給自己分析的經驗。"神棍"們第一個客戶必然是自己。

    9、真正的朋友從來都是違背工具理性的。從來都是違背任何世俗的、功利的、實用的目的的。所以工具主義者和總是借"朋友"幫助自己的名義而抬舉對方的人是不會有真正的朋友的。只有先放棄"有用"這樣的想法,才可能會有朋友。

    10、什么是孤獨?孤獨是從人群中偷來的享受,她高傲、優美,完全是精神的自由。孤獨,是需要我們有獨處的時間,做到"如我所是",完全不需要裝扮、做作,不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。

    11、自問:為什么關懷他人?以何種方式?只為自我愛的奉獻。

    12、高尚而真實的情感是朋友唯一的基礎,也是一切的基礎。友誼會毀于虛偽、矯飾。

    13、關懷心:真正的關懷的動機是在內心深處,出于良知、快樂的驅動浪費自己的時間是最不智慧的行為。

    14、真正的朋友是二人世界。我們很安靜,但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題,這就是一種分心,從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。

    15、對朋友沒有任何實用性的要求。當我出現危機的時候,你不需要為我做任何事,你只要陪著我。此時或許只是相互握手,但以足夠。精神上的默契感和同在感已經足矣。有你在,我就不孤獨。

    16、所以我每次上課之前都非常緊張,我擔心靈感拋棄了我,我擔心我站在講臺上的時候,只是一個枯竭的傳聲筒。

    17、靈感永遠不會枯竭,因為我的內心深處抱有那樣多的好奇心。

    18、你的內心在想到好奇心的時候會出現一個好奇心的第一幅肖像,那就是一個問號。

    19、什么叫好奇心?那就是對這個世界感到新奇,好奇心就代表了一串問題,或只是僅僅的一個小小的問題。

    20、但是對于我們絕大多數人來說,它在我們的生命當中過早地夭折了,為什么小孩子總是具有那樣強烈的好奇心,為什么我們大人們沒有,是因為小孩子對生活沒有企圖,沒有目的,毫不功利。

    21、所以你會發現在我們的生活當中處處見到快樂的孩子,你很少看到不開心的小朋友,但我們很少看到開懷大笑,無憂無慮的大人。

    22、孩子們跟大人真正的不同就在于,世界對于孩子們來說是靈感的源泉,世界對大人們來說墮落為了謀生的渠道,世界對孩子們來說是有趣的,對大人們來說是有用的,世界對孩子們來說,他們是真正熱愛的。

    23、我曾經跟我的學生分享過一句話,只有當你熱愛生活,生活才有可能真正熱愛你。

    24、那什么東西能夠使我們的精神,就像我們的身體細胞一樣不斷地新陳代謝,維持自我更新的動力,那個動力其實就是好奇心。

    25、當你接觸到一些真正優秀和精彩的人之后,你才知道人生該如何去努力,走哪個方向,該如何自我完善。

    26、成為朋友的兩個人必須都是頭腦清醒的人,這很重要。這就是為什么只有孤獨者才能做朋友,惟其如此,才能分辨出什么是友愛、什么是依賴、什么是獨立、什么是鼓勵。才不會出現主角、陪襯人這樣不平等的關系。朋友之間,兩個人是平等的,相互扶持。

    27、不要忽略時間的功能,不要低估時間的犀利。我們往往太心急,基于說我們是朋友,好像從此以后我們就不再成長的了。真正的朋友是在同步變化的,彼此相互扶持著,相互成長、成熟;茧y與共的朋友,絕非一朝一夕所能夠建立起來。你我能否成為朋友,是由時間決定的。

    28、不能包容對抗不幸、挫折、苦難就會出現不自由對抗本身對自己產生了一種束縛和解時才是真正達到自由對抗時的力量的實施不是自己的需要。而是為了統攝對方直面困境,不能改變命運時,恭順的領受這命運,這是與生命的和解,是一種高貴的順從的姿態大氣的姿態是一種高貴的順從的姿態大氣的姿態。

    29、孤獨不是姿態,是一份真正的境界,是心靈的一份詩意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。孤獨或許表現出沉默,但孤獨與沉默沒有必然關系。孤獨者是思想的、精神的流浪者。抽煙或是飲酒,只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段,來營造一種孤獨的虛假的表象。沒有思想、沒有精神的人是孤獨不了的,充其量只是一個寂寞者而已。

    30、孤獨不求外物,反求諸己。

    31、馬克思告訴我們,只有愛才能播種出愛,只有信任才能播種出信任,所以只有給予才能播種給予。

    32、交是因為愛他。愛他,就不要給他制造麻煩,就不要讓他為自己多操心。

    33、跟在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好,會比自己一個人的時候還自如。因為真正的全然不設防。

    34、真正的之間不是常聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。(從來也不會想起,永遠也不會忘記)

    35、高尚而真實的情感是唯一的基礎,也是一切的基礎。友誼會毀于虛偽、矯飾。

    36、真正屬于自己的時間很少。而上網的時候,你的時間屬于任何人,但不屬于你自己,甚至屬于一個沒有生命的機器。每時每刻都在被不屬于你自己的東西占據著。

    37、扎堆的往往不是朋友。朋友不是對你的任何意見觀點都持有贊同態度,顯示出自己軟弱的妥協。甚至在任何場合都能夠為你打抱不平,盲目跟從的庸者。這樣的人是跟班不是朋友。朋友很多時候對你非常嚴厲,甚至近乎苛刻,很多時候對你比你的敵人對你更加嚴格。因為他不忍心看著你繼續墮落。

    38、有人對佛,對宗教也是一樣的。無事不登三寶殿,沒事的不會去看看佛,你要去看佛的時候,一定是你人生當中處于困境,祈求保佑,其實這也是一種利用。你需要的時候,就用他,不需要的時候就不用他。臨時抱佛腳,體現很多人對事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚,是不是在分享精神財富。

    39、耶穌告訴我們說,要愛人如己,愛他人就像愛自己一樣。關懷他人,首先要懂得關懷自己,懂得自愛,只有知道什么是對自己好的,才能知道,什么是給別人好的。不懂自愛的人,是不懂得去關懷他人的。只有學會自愛,才能真正學會去關愛他人。

    40、一個真正的朋友,你跟他在一起的時候,有時無需語言的交流。人與人之間的交流,語言是最低檔次。當人需要說話才能溝通的時候,你們的關系很遠,說話的聲音越大,你們的關系越遠。當兩個人的關系非常親密,你知我,我知你,一個眼神足矣,一個握手足矣。

    41、如果你的這次戀愛失敗的,不代表你下次戀愛是失敗的。但是你的戀愛觀是失敗的,那么你的戀愛永遠是失敗的。

    42、馬克思告訴我們,怎么樣的情況下你才能產生愛,你才能夠獲得愛。真正獲得愛并不是由于你的外在標準的提高,這些東西太虛幻了,而且這些東西太容易成就了,太容易衰老了。馬克思告訴我們,只有愛才能播種出愛,只有信任才能播種出信任,所以只有給予才能播種給予。

    43、朋友不是對你的任何觀點和態度都持有贊同、迎合態度的人、顯示出自己的軟弱和妥協。朋友很多時候對你很嚴厲、甚至近乎苛刻,因為他不忍心看你繼續墮落。

    44、我們真正屬于自己的時間是非常非常少的。, 你仔細想想有多少時間是我自己的呢?有嗎?很少。但是你如果不真正的屬于自己的時間,你根本沒有辦法做到自如的生活,所以我們格外的需要孤獨。因為在孤獨的時候,我們才能夠自如的生活。

    45、真正的學習是要謀求榜樣的力量,真正的學習是要謀求精神的導師,這樣的一個精神的導師用他的言和行來無聲的告訴你:平庸和偉大之間的區別有多遠。

    46、包容心:包容別人之前,也要包容自己原諒自己曾經應該做,而沒有做的事情。包容自己的命運生活。

    47、真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友誼"是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。

    48、基于人性的平等自己愛自己"自愛":對自我的性格發展的認可是關愛別人的基礎。知道什么對自己是好的,才會知道什么對別人是好的人人平等,包括我在內。

    49、自問:為什么關懷別人?以何種方式?只為自我愛的奉獻。

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