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學誠法師的語錄集合39條
順境也好，逆境也好，都是我們要去改善和超越的。下面是小編為大家推薦的學誠法師的語錄39條,歡迎大家分享。
1、生活幸福的人，不是因為他擁有的多，而是他計較的少。
2、內心對身份超越，能讓人在現實生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。
3、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現出它本有的如黃金般璀璨的價值，照天照地，熠熠生輝。
4、痛苦和快樂的來源就很清楚了：內心的心理結構，加上外在的事物，會引發內心種種苦樂感受。
5、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。
6、我們不能確認未來什么時候發生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。
7、我們的內心是可以自己改變的，改變內心的一個判斷方式。
8、幸福，如果是建立在外在的基礎上，那就是不穩固的。
9、不管怎樣"守護"，我們所愛的一切都會改變、消失，"人無千日好，花無百日紅""月有陰晴月缺，此事古難全"，這是鐵的規律。
10、"愛"產生——追求"愛"——得到"愛"——失去"愛"，然后發起新一輪的對"愛"的追逐，最終又失去"愛"，生活就是這種公式的不斷重復。
11、如果誰說他現在苦，那肯定是他"愛"上了某樣東西。
12、欲望淡泊的人比較快樂，不必家藏萬卷丹青，門外有幅巨畫，名叫自然。
13、只有及時地報答有恩于我們的人，才能讓自己與對方得到真正的快樂。
14、父母對我們的恩德如此的深厚，做兒女的應該及時報恩、行孝。
15、有的時候，演員會忘記這只是外在的身份，忘了自己是個演員，忘了在舞臺上，其他人也只是演員。
16、人的心境像鏡子，鏡面干凈，反映的事物就清晰；心境清凈歡喜，平時所思、所遇也會是幸福快樂的，這種心態我們要保持。
17、在生活的壓力下，內心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。
18、"愛"也是有條件的，如果條件改變，事物就變得不可愛，為了長久擁有這份快樂就必須花心思"守護"。
19、從出生那一刻起，將經歷的每一個見、聞、覺、知的境界，都拿來當作材料，一磚一瓦地搭建起了這座迷宮，并埋藏了每一個陷阱和隱患。
20、佛教徒持守戒律，是為了凈化自己的心靈，提升內心的力量，開發內在的智慧。
21、佛教的戒律可以說是我們實現成功人生的方便之路。
22、快樂和幸福從服務和利益他人而得。
23、人生在世，所處的境遇雖然千差萬別，概而言之，不出苦樂二字。
24、興奮和刺激所帶來的快感是短暫的。
25、寧靜看似平淡，卻不可或缺，如同家常便飯雖然滋味一般，卻可以保證身體的營養和能量，不讓人挨餓。
26、寧靜來自于調養內心。心凈國土凈，心安眾生安。
27、當禪修達到一定階段，身心會獲得一種純然的喜樂，是任何世間快樂都無法比擬的。
28、對于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成賢，佛教認為成佛是至善，道家則覺得要虛靜無為、返璞歸真。
29、所謂"士人"，是能用自己的學問服務一方父老鄉親，立起道德和心靈標桿的人。
30、"在親民"是說要關心、親近民眾，解決社會的實際問題，不能躲在象牙塔里。
31、佛教有"戒、定、慧"三學。持戒又有三條：愿斷一切惡，愿修一切善，愿度一切眾生。
32、一個菩薩，也就是學大乘佛法的人，萬事萬物，人類的一切學問，都是他持戒的對象。
33、夢想往往被認為是年輕人的專利，但也不盡然。夢想是不分老少的，它屬于每個渴望創造精彩人生的人。
34、如果我們把玄奘的長征稱之為"壯舉"，那么法顯的長征則不能不說是"奇跡"。這告訴我們，成就一番偉業，盡管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準目標、持之不懈的愿力。
35、人在年輕時，有著健康的體魄與充沛的精力，但思想尚未成熟，經驗有待積累。到了老年，思想完全成熟了，經驗充分積累了，可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過程，遺憾在所難免。
36、夢想就變成了理想，也就是一套能夠付諸實踐的具體思路，只要堅持做下去，就有成功的希望。
37、守的是什么呢？守"成"——過去的成績、成果、成功、成就。人一旦執著這些榮耀，就會更加保守，更加計較，反倒阻礙了自己的繼續前進。
38、無限輪回，一切眾生都曾作過我的父母，因此要孝順一切人，恭敬一切人，在有差別的緣起下，去實踐平等的大愛。
39、只有帶著一種包容與欣賞的態度去對待別人，才能從對方身上學習到更多積極、正面的東西，自己才能更快樂。
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