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  • 李小龍的語錄48條

    時間:2024-12-03 17:25:13 其他經典語錄 我要投稿
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    李小龍的語錄集合48條

      習武之人推動了對手自發性的發展,不會冒險去用自己的行為來干涉對手,他放棄了所有的自我反抗的意念,忘記自己的存在,隨著對手動作而動,在他的意識之中,他和對手已經是互相合作,而不是互相排斥。當他個人的自負和努力屈服于他者的力量時,他就達到了"無為"的最高境界。以下是小編給各位讀者分享的李小龍的語錄48條,歡迎大家分享。

    李小龍的語錄集合48條

    1、無論在走路還是休息,說話還是沉默,吃飯還是喝水時——都不要讓自己懶惰,要孜孜不倦地追求"此在"。

    2、聰明的人從愚蠢的問題中找到的真諦,總比愚蠢的人從睿智的答案中找到的多。

    3、沉思意味著實現人的"不動心"的本性,意味著不受現象的限制。鎮定自若意味著內心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆,才能鎮定自若,達到"不動心"的境界。

    4、能看清"無物"才是真正的"看見"。

    5、我覺得,既然實用是必不可少的,那么許多傳統但并不怎么實用的形式就不重要了。我們為什么要花費這么多時間去練習這些不重要的形式呢?

    6、欲了解搏擊,必以極簡捷直接的方式為之。武術的至高境界必是趨向于簡捷,以不變應萬變。

    7、關系是自我顯現的過程。關系又是一面鏡子,在其中你可以發現自己。存在意味著與對方互動。

    8、刻意迷戀某一技術是一種病態,不管該技術是多么的有價值。

    9、我看著這個世界,世界被我看著。

    10、我不會因為眼前的敵人感到懼怕,因為我的眼里沒有敵人,他們不會使我心煩意亂,在格斗前我已經做足準備,沒有商量的余地,寶貝。除非你在之前就殺了我。

    11、習武人能讓自己的意識成為一面鏡子,它一無所有,但又包羅萬象;它接納一切,但又一無保留。

    12、若要死后不朽,首先要活的精彩。

    13、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

    14、根據我的親身觀察,我深信,只有絕對的誠實和直接的自我拷問,才能讓我們獲得真正的頓悟。

    15、恐懼來自于不確定性。當我們絕對確定自己有價值或者沒有價值的時候,我們都足以抵御任何恐懼。因此,那種覺得自己一事無成的感覺很可能成為勇氣的來源。

    16、功夫必須順其自然,要像花朵一樣,擺脫感情與欲望的羈絆,從思想中綻放出來。

    17、我不害怕會一萬種腿法的人,但我害怕,把一種腿法練了一萬次的人。

    18、輪子惟有不過于附著于輪軸上時方可運轉自如。一旦心靈是緊密地固守著,此種感覺將存在于每個動作之中,無法瞬間有效地發揮。

    19、一旦一無障礙時,截拳道家動作當可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。

    20、我們只是別人所說的我,不是真正的我。我們對自己的認識亦只是聽別人所說的我罷了。

    21、強迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。

    22、人之所以獨立自主,奮發地了解其自我,證明其存在之價值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學,不朽的藝術,音樂與科技的發展。此等各人,由于其對自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。

    23、自我了解之途是困難重重。一個有天分的人自應受激勵、刺激以從事創造之任務。

    24、倘欲了解武術中之真理,洞悉你的敵人,你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后,你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中,自可清楚、整體地視物。

    25、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈,因努力可謂心靈朝內目標的掙扎;而一旦你有了目標、目的,——可見的終點,你便是將心靈局限于那。

    26、當我們深入研究問題時,必會發覺真理之所在,而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——了解問題亦同時解決了問題。

    27、武術的至高境界必是趨向簡捷,以不變應萬變。

    28、人應該同自然規律保持一致,而不能違抗,這意味著我們做任何事都應順其自然而不可強求,不要任何情況都強力去做。

    29、當你學習實戰時,會學習怎樣出拳,怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中,就需要根據對手來調適你的動作,這樣就做到了無限。

    30、武術的終極含義就是忠實的表達自我。

    31、大巧若拙,拙中之巧。返樸歸真,內蘊天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。

    32、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當運用其力量。

    33、倘內心無任何固守僵結,則外在的事物自會開敞出現。移動一似流水般。靜止時猶如鏡子,反應時卻恰似回聲般。

    34、心靈的偏狹意謂著心靈的凍結。一但停止其必需的自由流動性,心靈將不再是真正地處于心靈的狀態。

    35、一無自我意識時,藝至其最高之境界。一個人一旦能超乎其所做事物成敗之關切,則必可發現"自由"為何。

    36、切勿逃脫,奔放自己。毋尋尋覓覓,自會于己最不盼求之時到來。

    37、并無固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調罷了。

    38、人天賦所具的純潔心靈與空無一物的心理系,使其四肢可善用此等性質,以運用自如。四肢一以不可視見的精神,使得心靈、身體、四肢,處于最大的活力。

    39、不為任何依戀,執若所限系人之自然天性。能永不止向前;過去、現在、將來的思想一似流水般不斷地前進,晝夜不息的。

    40、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好,亦無所憎,如此心方可澄明,一發之差猶如天地之別。

    41、截拳道包羅萬象,但不被萬象所包羅!

    42、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式!钚↓垈髌娼浀鋵Π

    43、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西,而是砍掉非本質的東西。

    44、如果知識隨著傳統模式走,你就只能生存在傳統的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。

    45、許多人一生都致力于他們"應該怎么樣",他們為某種理念而活,而不是去認識、實現他們本身。自我實現和自我形象實現兩者之間有差異,這一點非常重要。很多人都只是為他們的自我形象而活著!斈憷哿说臅r候,當天下雨的時候,你開車的速度也應該有所變化。

    46、對手的力量對我來說不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里,整個世界都是連為一體的。

    47、"無為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動,完全不受任何內在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態度。他將意念放松,使動作解除了包袱。

    48、一個搏擊者必須經常保持心靈單純,他的心目中只有一個目標,就是如何搏擊。

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