曾國藩勵志語錄
富貴氣太重，亦非佳象耳
人宜減者決減之，錢宜省者決省之
吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富家兒女，愈看得嬌愈難成器
君子之道，以知命為第一要務
只要人肯立志，都可以做得到
凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，則庶可成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成
人之氣質，由于天生，本難改變，唯讀書可以變化氣質
舉止端莊，言不妄發
務須咬牙勵志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也
凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣
養得胸中一種恬靜
腳踏實地，不敢一毫欺人
凡有用之物，不宜拋散也
一身能勤能敬，雖愚人亦有智賢風味
廣其識則天下大
古之英雄立事，必有基業
小仁者，大仁之賊
治世以大德，不以小惠
前事加慎，后事不悔
薦賢不可示德，除賊不可示威
久利之事勿為，眾爭之地勿住，物極則反，害將及矣
知足則樂，好貪必憂
立身之道，外柔內剛;肥家之道，上遜下順;不和不可以接物，不嚴不可以馭下
富貴功名，皆人世浮榮，惟胸懷浩大是真正受用
有福不可享盡，有勢不可便盡
觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主
生死早已置之度外
眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
處事宜決斷
擇眾論之善者而從之
銀錢則量力資助，辦事則竭力經營
定靜安慮得，此五字時時有，事事有，離了此五字，便是孟浪作
久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑則亂真，過失則迷正應
事到手且莫急，便要緩緩想，想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出，然安詳非遲緩之謂也，從容兼審，養奮發為定之中耳
作善豈非好事，然有好名之心，即招謗招禍也
受不得窮，立不得品;受不得屈，做不得事
好談以長只是淺
居心平，然后可以經世路之險
清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也
見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人
天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗
書蔬魚豬，一家之生機;少睡多做，一人之生氣
一切皆暗暗安排，胸有成竹
戒傲戒惰，保家之道也
凡辦大事，半事由人，半事由天
人人料必勝者，中及伏敗機;人人了料必挫者，中及伏生機
既愛其財，宜略其小節
人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
見異思遷，欲求長進難矣
凡事豫則立
若日日譽人，人必不重我言矣
遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定
為子孫做富貴者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠。為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是唯恐人知
居鄉勿為鄉怨，居官勿為鄙夫
薄福者必刻薄，刻薄者亦薄福矣。厚福者亦寬厚，寬厚者福亦厚矣
口腹不節，致疾之因。念慮不正，殺身之本
利可共而不可獨，謀可寡而不可眾，獨利則敗，眾謀則泄
王政不可有恩而無威
養生以少怒為本，事親以得歡心為本
悠悠疑忌之本，只堪付之一笑
內斷于心，自為主持
獨享大名為折福之道
艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱
短不可護，護則終短;長不可矜，矜則不長;尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所見，欲納者仲尼所藏。妄動有悔，何如靜而勿動，太鋼則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見進而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉
薄福之人過享其福，必有忽然之禍;貫貪之人不安其貪，必有意外之憂
失意事來，治之以忍，方不為失意者所苦;快心事來，處之以淡，方不為快心所惑
和可消人怨，忍則退災星
多躁者必無沉毅之識，多畏者必無卓越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅
隘路打勝仗，全在頭敵
從前種種譬如昨日死，從后種種譬如昨日生
以能立能達為體，以不怨不尤為用
凡家道可以持久者，不恃一時之官爵，而持長遠之家規，不恃一人之驟發，而恃大眾之維持
馭將之道，最貴推誠，不貴權術
人見其近，吾見其遠，曰高明;人見其粗，吾見其細，曰精明
不可背后攻人之短
帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮
不怕打不著，只怕打不勝
君子所性，雖破萬卷不加焉，雖不識一字無損焉
思與學不可偏廢
常存一不敢為先之心
一個忍字，消了無窮禍患;一個足字，省了無數營求
為大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑且取其次，以待徐徐教育可也
鄉間無朋友，實為第一恨事
好勝人者，必無勝人之外，能勝人，自不居勝
惡莫過于毀人之善，德莫過于白人之冤
事以急敗，思因緩得
能甘淡泊，便有幾分真學問
只是一個見小，便使百事不成，亦致白行盡墮
尖酸語稱一時之快，當之者終生怨恨
聰明外漏者德薄，詞華太盛者福淺
傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人
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