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  • 嘉庚精神征文選

    時間:2020-12-20 19:15:43 征文 我要投稿

    嘉庚精神征文選

      1913年,陳嘉庚先生創辦了集美學校。斗轉星移,至今已是百歲華誕。百年回眸,嘉庚精神不斷發揚光大,集美學校碩果累累,桃李滿天下。下面有YJBYS小編整理的嘉庚精神征文選,歡迎閱讀!

    嘉庚精神征文選

      嘉庚精神征文選

      當我掩上書卷的時候,一位面容慈祥、頭發整齊、手拄拐杖的老人,身穿一身筆挺的西裝站在了我的面前,他仿佛在對我說:“要想讓中國立足世界,不受外國的欺侮,必須從興辦教育開始。”說這句話的老人,就是我國杰出的愛國華僑領袖和著名大實業家——陳嘉庚先生。

      展開歷史,我們好似又見陳嘉庚先生坐在床邊,手握妻子的手向她訴說自己想要辦學的想法,那焦急、憂慮中流露出真誠而懇切的話語不禁在我耳邊響起:“錢花掉可以再掙,孩子們學習的時間耽誤了可就再也補不回來了!”是的,我們知道“錢花掉可以再掙”,可是這錢卻是陳嘉庚先生下南洋辛辛苦苦一分一分攢下來的啊,所以我理解了陳太太的猶豫。“孩子們的學習時間耽誤了可就再也補不回來了”,陳太太終于被說服了,我們也被說服了,然而我們又豈止是被說服,更多的是發自內心的欽佩。

      當學校辦起來了,我們發現,在教室的窗外,陳嘉庚先生靜靜地站在那里,聽著瑯瑯書聲,臉上露出欣慰的笑容。歷史雖已過去,但留在人們記憶中的`又豈止是陳嘉庚先生的偉大成就,還有他那如山岳辦矗立在人們心中的愛國情懷!

      嘉庚精神征文選

      陳嘉庚先生17歲離開故鄉,赴南洋經商,以其優秀的品德、堅毅的個性和開拓進取的精神,經過艱苦創業,從一個漁村少年成長為東南亞華僑工商巨子。

      陳嘉庚先生經營企業所賺得的錢數以億計,但他說,“財自我辛苦得來,亦當由我慷慨捐出”。他認為經商賺錢只是手段,賺錢的目的是要將賺得的錢拿出來為社會辦好事、辦大事,為社會培養有用人才,以便能建設一個能與“歐美列強并駕齊驅”的獨立統一和民主富強的新中國,他指出,“教育為立國之本,興學乃國民天職”。從1894年在故鄉集美創辦“惕齋學塾”算起,陳嘉庚先生一生中興學歷史長達67年之久,創辦和資助的學校多達118所,一生獻給文化教育事業的錢,按照當時黃金價格估算,超過一億美元,在中國教育史上乃“千古一人”。

      陳嘉庚先生的一生蘊育了偉大的嘉庚精神。嘉庚精神的內涵集中反映在愛國主義精神,還體現在重義輕利、公而忘私的奉獻精神,誠實守信、嫉惡好善的重德精神,剛健果毅、堅韌不拔的自強精神,艱苦樸素、勤勉節儉的清廉精神,與時俱進、革故鼎新的創新精神等五個方面。而貫穿陳嘉庚先生一生的一條主線,就是崇高的愛國主義精神。陳嘉庚先生以祖國的利益為人生的最高利益,以祖國的需要為人生的最大需要,以祖國的富強為人生的最終目標。愛國主義是陳嘉庚先生一生恪守的信念,也是他一生行為的準則,更是嘉庚精神的核心。

      嘉庚精神征文選

      我國里曾有個愛國華僑陳嘉庚。陳嘉庚一生獻給了家鄉的教育事業。在一九一三年后,他分別在福建修筑了七十三所學校。在校中實行免費入學,設獎學金等辦法,使福建各地貧苦學子得到了讀書的機會,為祖國培養出許多人才。陳嘉庚家中家財萬貫,他卻十分節儉節約。他家中的家具多是舊的,家具壞了就自己修一修,衣服褲子上全都上了補丁。陳嘉庚還常把錢拿去資助那些寒窗學子,而自己每天的飯錢卻只有五角。他還常說:“金錢就是肥料,用來播撒才有用。”他的故事伴隨著我慢慢長大。陳嘉庚那勤儉節約的優良品質所感動。

      他在廈門的辦公室兼臥房是,一張木床,掛有一頂發黃的且有補丁的蚊帳;一張木桌,上面放著一個倒扣的破瓷碗,碗上立著半根蠟燭;兩張破沙發不成對,一個是新修過的,一個是舊的;一個破舊的木茶幾擺在中央,上面放有一個盛糖的瓷盤。接待時任上海市長的陳毅,他就在這樣的辦公室了,只不過茶幾瓷盤上多了一斤糖塊,事后還批評下屬:“買那么多干什么?首長最多嘗一二顆,買它兩糖果就滿夠了”。這事如果發生在戰爭年代的延安,發生在共產黨人身上,人們是不會稱奇的,但發生在陳嘉庚身上就不同尋常了。陳嘉庚是什么身份的人?用毛澤東的話說: “當今華人世界中誰最富?陳嘉庚先生!可是這位最富有的華僑巨商,卻用一斤糖果招待我們的陳毅市長!這還不令我們共產黨人深省嗎?”最富有的華僑巨商何以如此“節儉”?陳嘉庚自己的話就是答案:“嘉庚一生所求:吾多儲一文,亦即為吾國多儲一文,積少成多,以之興學,此乃我的本意”,“事業上該花的錢千萬都要花,生活上該省的錢一分一文也要省”。原來,陳嘉庚節省錢,是用來興學育人,用來支援革命和建設。陳嘉庚的“節儉”,同延安精神是一致的,都是艱苦奮斗、勤儉節約的精神的生動體現。而這些,從來就是中華民族的優良傳統。古人所說“艱難困苦,玉汝于成”、“憂勞興國,逸豫亡身”、“生于憂患,死于安樂”,也包含了這個意思。堅持這個優良傳統,不是僅僅因為創業時期、戰爭年代,條件艱苦才這樣做,現在條件好了、日子好過了,也仍然需要這樣做。即使將來發展了,成了發達國家,這個優良傳統,也是不能丟掉的。對于共產黨人來說,更是如此。

      同時,也更加證實陳嘉庚的“節儉”是多么難能可貴!想起來,我就十分感動。我要向陳嘉庚學習,學習他那勤儉節約的優良品質,做個美德少年。

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