語文教師如何不尷尬征文
當下，很多語文老師上課，臺上口沫飛濺，臺下睡成一片。造成這種尷尬局面，固然有多方面的原因，[1]但我們語文老師自身內在修養不足，沒有足夠的魅力來感染學生，無疑是其中的一個重要原因之一。 韓愈言：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”在韓愈看來，傳道，是作為老師的第一要務。所謂“道”，無需多言，指的是道德品質。韓愈終生以弘揚儒家學說為己任，希望用儒家理想來治理社會，他的道，就是儒家的理想藍圖。我們今天的“道”的概念顯然已遠遠擴大了，包羅萬象，愛國家，愛人民，追求公平正義......進而擴至人類社會的一切美好品質，都是我們老師所要傳授的內容。 問題是，怎么傳？口傳，還是身傳？為什么有的老師在學生心目中有崇高的威信？僅僅是因為學識淵博嗎？非也，教師的人格魅力是第一教育要素。一個教師，言必信，行必果，以身作則，學生能不信任你嗎？！一個教師，胸懷坦蕩，豁達大度，仁愛無私，糞土名利，學生能不敬佩你嗎？！一個教師，工作兢兢業業，公而忘我，無怨無悔，學生能不感激你嗎？！
一個教師，公平公正，一腔浩然正氣洋溢于言談舉止之間，學生能不敬畏你嗎？！若如此，“親其師，信其道”，學生能不喜歡他上的課嗎？若如此，“親其師，信其道”，學生走向社會后能不模仿他的品行嗎？ 反之，一個蠅營狗茍、埋頭于名利之間、奔走于勢利之途、靠謊言和虛偽來“忽悠”學生的老師，當他在課堂上大談“生當做人杰，死亦為鬼雄”的豪語時，當他盛贊“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯時，當他深情表達自己“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的敬業精神時，會是一副多么滑稽的鬧劇場面啊！縱使他是張儀再世、蘇秦復生，恐怕學生也不會為之心動一二吧！ 所以，以愚所見，教師的人格魅力是作為一個好教師的第一要素。尤其對于一個語文老師來說，更是如此。因為，就語文教學來說，道德品質教育、美好的情感熏陶，其本身就是語文教育的一個重要目標。 當然，語文作為一個重要的基礎學科，知識面非常廣博，涉及面很寬。所以，語文老師首先應該具有精深的'專業知識，其次，還應該具有比較廣博的知識面和興趣愛好。只有這樣，教師才能夠站在教與學的制高點上，洞察學生的思維脈搏，思學生之所慮，教學生之所需，寓教于樂，用精巧的點撥打開學生的智慧大門。同時，與時俱進，為學生介紹前沿知識、成果，使學生的學習步調跟上時代的節拍。試想，如果一個教師在課堂上照本宣科，凈說些學生都知道的東西或教輔資料上現成的東西，人家還要你這個教師干什么？！人家與其花時間找罪受，不如忙中偷閑睡一覺，養好精神晚上回家自修。 另外，作為一個好的語文老師，語言魅力不容忽視。教師上課要有激情，或慷慨激昂，或幽怨悲傷，或輕快喜悅......語言要抑揚頓挫，有所變化，不能一個語調到頭，像學生背書一樣貧乏。要將自己的情感融入到作品當中去，不能置身于“事”外，做個局外人。若語調平淡，像播新聞一樣，學生就會覺得你面目可憎，難以親近，自然就會閉目養神，將你置身于“事”外了——由著你唱獨角戲。反之，一個激情澎湃的老師，是會用他的情感攫住學生的魂靈的。 我想，一個語文老師如果在具備了一定的專業素養之外，再有獨特的人格魅力、學識魅力和語言魅力，學生大抵是不會不喜歡他的。那時，教室里肯定是另一番景象：臺上神采奕奕，臺下笑靨生花！到哪里去找睡覺的學生？！
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