弘揚(yáng)孝道美德征文（通用38篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到征文，大家肯定都不陌生吧，征文的主要目的是宣傳與教育，內(nèi)容選擇主要是頌揚(yáng)和體會(huì)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的征文呢？以下是小編收集整理的弘揚(yáng)孝道美德征文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇1
我看過(guò)這么一幅漫畫(huà)：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒(méi)有姥姥的身影。卻見(jiàn)小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。”
好一個(gè)生日宴會(huì)，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無(wú)償?shù)貫樗麄兏冻觯∥也唤麊?wèn)道：“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了？”
我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長(zhǎng)、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽(tīng)計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖，給老人買(mǎi)補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報(bào)好成績(jī)，逗老人開(kāi)心，這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天地進(jìn)步，從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。
而國(guó)外與我們不同，他們那里子女與老人之間的`關(guān)系只是金錢(qián)關(guān)系，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無(wú)關(guān)系了。而家長(zhǎng)到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢(qián)關(guān)系。我聽(tīng)過(guò)這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國(guó)洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來(lái)送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家。可她在這九個(gè)兒女成人之后，就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過(guò)什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。
可見(jiàn)，講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。
我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候，他的母親由于行動(dòng)不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見(jiàn)陳毅進(jìn)來(lái)，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來(lái)，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說(shuō)：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說(shuō)：“我是您的兒子呀？別人怎能代替呢！”說(shuō)罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見(jiàn)，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無(wú)一不在遵循著“孝道”，孝道是我們中國(guó)人最突出的美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大！
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇2
“每逢佳節(jié)倍思親”。清明節(jié)時(shí)，人們都要以各種形式祭祀已故的親人，以表示對(duì)他們的懷念。此時(shí)，不管他們祭祀的形式怎樣，都是為了表達(dá)晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的一片孝心。許多墳?zāi)骨皵[滿了豐厚的祭品，成堆的紙錢(qián)，甚至還要有紙做的家用電器。要在老人去世后，燒給他們好好的“享福”一番。我不禁要問(wèn)：“這種孝心值多少錢(qián)?為什么你們的孝心只能在這一節(jié)日里淋漓盡致的表現(xiàn)呢?”
其實(shí)，平日里，自己吃大魚(yú)大肉，睡高檔床鋪，穿高檔西服;而老人只能吃些殘羹冷飯，穿破舊的衣服，睡草鋪的床。自己住明亮舒適的新房，把老人安排在舊房或低矮潮濕灰暗的破房子里居住生活，定期供給糧食，在“施舍”少許錢(qián)財(cái)。這種情況大有人在。每個(gè)人都會(huì)變老，而自己的做法會(huì)給孩子帶來(lái)些什么?這不能不引起人們的思考。當(dāng)自己也到了這樣的年齡，孩子也會(huì)不會(huì)跟自己一樣對(duì)待長(zhǎng)輩，造成孝心的`惡性循環(huán)。
俗話說(shuō)：“家有一老，如有一寶。”孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)古代地理學(xué)家徐霞客就是非常孝敬母親的人。
徐霞客懂得母親的艱辛，從來(lái)不在吃穿上提出什么要求，讓母親為難。他的襪子破了，母親給他做一雙新的，他卻舍不得穿，仍然穿著那雙滿是補(bǔ)丁的舊襪子。徐霞客放學(xué)后，只要有時(shí)間，總是幫著母親干活。只要他能做的事，都主動(dòng)去做，他常為能減輕母親的一點(diǎn)勞累而高興。
后來(lái)，徐霞客對(duì)母親更加體貼孝敬。在生活上，他盡心盡力地侍奉老母親;在精神上，他時(shí)時(shí)寬慰老母親。他專門(mén)為老母親建造了一所房屋，取名為“晴山堂”，祝愿老母親像天空一樣晴朗，像高山一樣健康長(zhǎng)壽。他還請(qǐng)畫(huà)家繪制了一幅“秋圃晨機(jī)圖”，歌頌這位激勵(lì)自己在科學(xué)道路上奮勇攀登一個(gè)又一個(gè)高峰的偉大母親。“孝”是稍縱即逝的眷戀;“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福;“孝”是一失足成千古恨的事;“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一但斷裂，永無(wú)連接。
少年兒童應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族孝敬父母的傳統(tǒng)美德，從小會(huì)體貼孝敬父母，了解他們的疾苦，體諒他們的困難，理解他們的心情。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇3
趙玉周的長(zhǎng)篇小說(shuō)《新養(yǎng)老時(shí)代》，始終散發(fā)著一種深思人生的氣息。從某種意義上來(lái)說(shuō)，他的深思像對(duì)話，像勘探，也像是闡釋一種主張。但歸結(jié)起來(lái)卻很簡(jiǎn)單，就是如何贍養(yǎng)老人。
在《新養(yǎng)老時(shí)代》中，作家趙玉周正是立足于“孝”，對(duì)“順”進(jìn)行了質(zhì)疑。葉麗作為一個(gè)從農(nóng)村來(lái)到城市生活的女性，她內(nèi)心中深藏著對(duì)家人的愛(ài)，她不是一味地對(duì)老人愚昧地順從，而是從人倫感情出發(fā)表現(xiàn)出心中的敬，并使這種敬愛(ài)和諧、融洽、完美。可是所有的生活都不會(huì)像湖面的水，總有刮風(fēng)起浪的時(shí)候。這種和諧很快就因?yàn)樘K美華骨子里無(wú)形中遵循著的傳統(tǒng)打破。該書(shū)的開(kāi)篇點(diǎn)明主題葉澤春很煩。煩是因?yàn)槠拮尤~麗回了鄉(xiāng)下老家。因?yàn)樾》蚱薜臅簳r(shí)分別，不經(jīng)意把城市、鄉(xiāng)村兩個(gè)不同的地域環(huán)境與人物無(wú)形中堆砌到一起。葉麗在母親和爺爺奶奶耗盡心血的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人，為盡自己的孝心，她用行動(dòng)演繹了生活中最美的樂(lè)章。這是生活中最美的人性顯現(xiàn)，也是整個(gè)社會(huì)所要弘揚(yáng)的主題。但她的做法很快就被融入到各種交織的矛盾之中。作為知識(shí)分子的蘇美華，理應(yīng)熟諳道德倫理，理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步，但她的骨子深處所表現(xiàn)的家庭觀念更多意義上是對(duì)道德倫理的褻瀆和曲解。為了讓葉麗的爺爺奶奶離開(kāi)城市，她不擇手段讓兒媳懷孕、找人設(shè)局進(jìn)行誹謗。面對(duì)這樣的壓力考驗(yàn)，葉麗并沒(méi)有屈從地選擇沉默。相反，丈夫的不解、婆婆的不滿、周圍同事的猜疑、親人的擔(dān)憂接踵而至，使得故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，展現(xiàn)出了深刻的思想，并對(duì)當(dāng)下的養(yǎng)老制度提出了疑問(wèn)。正如中國(guó)作協(xié)副主席張炯在本書(shū)的序中寫(xiě)道：“這是一幅關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村矛盾糾葛的現(xiàn)實(shí)畫(huà)卷。表現(xiàn)出的是作者深厚的藝術(shù)功力和可貴的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。”又何嘗不是呢？責(zé)任與道德的交鋒，是人性與愛(ài)的碰撞，也是對(duì)人類生存的反思和堅(jiān)守，它反映出的并不局限于當(dāng)下社會(huì)傳統(tǒng)的逐漸消失，人們的道德水平的漸行漸遠(yuǎn)。
那么，如何使社會(huì)道德重新回歸理性和傳統(tǒng)的軌道呢？說(shuō)到底這不僅考驗(yàn)著每一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)與取舍，也對(duì)社會(huì)建立完善的保障機(jī)制提出了質(zhì)問(wèn)。
作為一個(gè)當(dāng)下越來(lái)越沉重的話題，走向老年是每一個(gè)人都要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。自然，作家無(wú)法指責(zé)社會(huì)制度存在弊端，但在面對(duì)中國(guó)的“銀發(fā)危機(jī)”愈加嚴(yán)重的現(xiàn)代社會(huì)，他還是發(fā)出了心聲：滿足老人尊嚴(yán)、自由度和支配欲望便顯得特別的重要。由于作家趙玉周對(duì)農(nóng)村生活特別諳熟，又擁有城鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷，更多時(shí)候在文字中不刻意為故事制造矛盾，不過(guò)分地講求寫(xiě)作技巧，他只是順其自然更好地抓住了主人公葉麗的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。通過(guò)這些細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)故事的可讀可圈之處。
趙玉周用其現(xiàn)實(shí)觸角，藝術(shù)地塑造出了葉麗有血有肉的飽滿形象。她的'精神世界不獨(dú)獨(dú)是居家過(guò)日子的那種平常，其中還有著對(duì)老人們的贍養(yǎng)和關(guān)愛(ài)。然而，贍養(yǎng)和感恩，這生活中平淡之極的事情，卻不經(jīng)意牽動(dòng)著兩個(gè)家庭之間的沖突。沖突也讓厚道實(shí)在的葉澤春在愛(ài)情面前充滿著浪漫又有著堅(jiān)韌。但母親的慫恿摧毀了夫妻間的信任。從猜疑到提出離婚，再到無(wú)法解決事端時(shí)喝藥自殺，讓這對(duì)從相愛(ài)、恩愛(ài)到相濡以沫的真愛(ài)夫妻，成為在生活矛盾中的堅(jiān)守者。葉澤春在雙方家庭的強(qiáng)大壓力下幾乎無(wú)能為力，但又不能袖手旁觀，他既想力挽家庭這座大廈，又通過(guò)自殺流露出內(nèi)心的絕望。這全都?xì)w結(jié)于自身責(zé)任的不清楚與缺乏理性的認(rèn)同，構(gòu)成了他在處理贍養(yǎng)老人問(wèn)題上的矛盾糾結(jié)。正如他最終選擇自己命運(yùn)著落時(shí)的自白所言：“她能不能夠活著還是一個(gè)問(wèn)題。她就是想養(yǎng)她的爺爺奶奶，那是養(yǎng)育她的親人啊，她有錯(cuò)么？”自然，她是沒(méi)有錯(cuò)的。如果有，這所謂的錯(cuò)只能是社會(huì)道德流失后產(chǎn)生的不良后果。
透過(guò)這聲嘶力竭的吶喊，我們從中發(fā)現(xiàn)生活里不僅有謊言，有虛偽，更充斥著大量的矛盾。所有的現(xiàn)象仿佛雨后的浮萍，良莠不分地糾結(jié)在一起，讓人無(wú)法辨識(shí)。也就在這時(shí)，趙玉周很小心地提出了心中積蓄已久的疑問(wèn)：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和老齡化問(wèn)題的日趨嚴(yán)重，老人們?cè)谀睦镳B(yǎng)老？如何養(yǎng)老？
無(wú)形的壓力下，葉澤春消失了內(nèi)心的滿足和向日葵般的笑容。內(nèi)心深處的糾結(jié)愈發(fā)地纏繞著他的心緒，讓他無(wú)法舒展開(kāi)來(lái)。這個(gè)時(shí)候，他面對(duì)葉麗離家出走、面對(duì)母親百般欺騙、面對(duì)葉麗爺爺去世等諸多的壓力，只能選擇毅然決然與家庭絕別。這絕別是對(duì)葉麗不應(yīng)為此蒙冤吶喊的響應(yīng)，是對(duì)社會(huì)養(yǎng)老資源需要進(jìn)一步完善的感喟。最終，葉澤春帶著對(duì)妻子的無(wú)比愧疚和對(duì)媽媽的恨，絕望地喝下了“百草枯”。
那一刻，葉澤春似乎徹底解脫了，可他需要背負(fù)起的卻是不孝的稱謂。“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。自然，作為男人的他以這種方式選擇逃避，無(wú)疑不是最好的辦法。
《爾雅》中說(shuō)，善事父母者為孝。作者趙玉周之所以選擇孝道為突破口，目的還是想通過(guò)家長(zhǎng)里短的故事來(lái)感化人性，倡導(dǎo)年輕人學(xué)習(xí)孝文化，學(xué)會(huì)愛(ài)戴孝敬老人，讓辛勞一世的老人們幸福、安逸地享受晚年。同時(shí)他也立足自己，從另個(gè)層面向社會(huì)發(fā)出呼吁，希望老人們要理解當(dāng)下的年輕人所處的變革環(huán)境，在生活中以不同的方式來(lái)分擔(dān)他們的壓力。故事最后，大家重歸于好，蘇美華臉頰上流下兩顆大而晶瑩的淚珠，真實(shí)地折射出了中國(guó)社會(huì)豐富多變的歷史萬(wàn)象，深刻地揭示了人性的復(fù)雜與堅(jiān)韌，宏觀地展示了家庭、養(yǎng)老以及愛(ài)情如何永恒的內(nèi)在的秘密。
可以說(shuō)，《新養(yǎng)老時(shí)代》承載著生命的沉重話題，在與孝道文化緊緊糾纏的同時(shí)，依然要面對(duì)社會(huì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。養(yǎng)老話題的提出，既是對(duì)生活現(xiàn)狀的一種反思，也無(wú)疑是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)孝文化回歸的理性引導(dǎo)。通過(guò)人性的深刻剖析，那種生于城市的優(yōu)越和長(zhǎng)在農(nóng)村的樸實(shí)不斷糅合、被認(rèn)可，使得共同贍養(yǎng)老人的意義體現(xiàn)出人與人之間的平等、友愛(ài)，也只有這樣才能將作者所要表達(dá)的深意思想表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到理想中的完美生活。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇4
讀完了《青少年美德叢書(shū)》，我的心情久久不能平靜，不禁低吟起了孟郊的詩(shī)句：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
人說(shuō)“別等到她離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，才懂得母親是那樣重要。”一代君王鄭莊公，在平定共叔段叛亂后，一怒之下將與叛亂事件有千絲萬(wàn)縷關(guān)系的母親姜皇后發(fā)配到穎地，但是后來(lái)，母子倆卻又和好如初了。這是為何呢？是孝心，是鄭莊公對(duì)母親的一片孝心使他牽掛著流落遠(yuǎn)方的母親，是孝心使他聽(tīng)從大臣穎考叔的建議，與母親言歸于好，盡釋前嫌。鄭莊公也因此被后人所稱頌。
在中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)的孝子數(shù)不勝數(shù)——著名宰相狄仁杰。有一天狄仁杰外出巡視，途中經(jīng)太行山，他登上山頂向下看著云朵，對(duì)他的隨從說(shuō)：“我的親人就住在白云底下。”徘徊了很久，也沒(méi)有離去，禁不住流出了思親之淚。孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈……孝心，竟有如此大的力量，可以感天動(dòng)地。
養(yǎng)育之恩，何以為報(bào)？
烏鴉反哺就是一個(gè)典型的例子。你可曾聽(tīng)說(shuō)，成年的烏鴉，雖然樣子不討人喜歡，但是，在父母年老病殘之時(shí)，烏鴉會(huì)不遠(yuǎn)千里地找來(lái)食物，一口一口地喂給老烏鴉。你說(shuō)，這難道不令人感動(dòng)嗎？你從呱呱墜地的'嬰兒成長(zhǎng)為身強(qiáng)體健的青年時(shí)，你可曾注意過(guò)，母親在一點(diǎn)一點(diǎn)地變老。那滿頭銀發(fā)是為我們而長(zhǎng)的，我們?cè)跄芤暥灰?jiàn)？
銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德。吳猛八歲時(shí)就懂得孝敬父母：家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。
在感恩節(jié)那一天，我要把最真摯的祝福贈(zèng)于父母。
你做到了嗎？母親節(jié)那天，你是否為母親洗過(guò)腳，是否為母親帶來(lái)一個(gè)驚喜，哪怕是一句溫暖的問(wèn)候；父親節(jié)那天，你是否為家里的頂梁柱——呈上一份禮物？英國(guó)有句古話：“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的。”請(qǐng)你靜下心來(lái)設(shè)身處地地想一想，你回報(bào)你的父母了嗎？
“百善孝為先”，不在乎是一個(gè)不經(jīng)意間的舉動(dòng)，不在乎是一頂純黑的博士帽，不在乎是一只野果一朵小花，不在乎是作業(yè)本上的一個(gè)“優(yōu)”，不在乎是一張小小的獎(jiǎng)狀……它們?cè)诟改傅男闹杏肋h(yuǎn)是最有價(jià)值的孝心。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇5
我有一個(gè)很嚴(yán)厲的父親，我被他打過(guò)，嚴(yán)厲地批評(píng)過(guò)，同時(shí)也被他對(duì)我的愛(ài)感動(dòng)過(guò)。原本我以為他只是一個(gè)愛(ài)我的嚴(yán)厲父親，后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)他還是奶奶的孝順兒子。他用他的行動(dòng)讓我懂得了孝順的意義，同時(shí)也教會(huì)了我要做一個(gè)孝順的'孩子。
我的父親很少笑，看到他那嚴(yán)肅的表情之后便會(huì)讓人變得緊張。那幾日我的奶奶生病了，父親嚴(yán)肅的臉頓生了無(wú)法用言語(yǔ)形容的擔(dān)憂。記得那一次我和他一起去爺爺奶奶家探望生病的奶奶。
他一回到奶奶家，連鞋都沒(méi)脫，就沖到奶奶的屋里。只見(jiàn)我奶奶雙眼緊閉，雙眉緊蹙，皮包骨的手放在那早已凹陷下去的肚子上。父親坐在她的床邊，把手放在她的額頭上摸了摸，給奶奶蓋了蓋被子。走出房間，給我爺爺說(shuō)：“爸，給我燒一壺水，我給媽媽擦擦身子降降溫。”爺爺并沒(méi)有照著做，跟我父親說(shuō)：“用酒精擦，效果好，降溫快。”說(shuō)完，爺爺去找酒精去了。爸爸追上去，拉住爺爺，語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“爸，用酒精，效果確實(shí)好，降溫確實(shí)快。但是，我媽媽年紀(jì)也大了，她的心臟又不好，會(huì)受不了的。不是嗎？”爺爺停下來(lái)，看看我父親，回答說(shuō)：“是嗎？我怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)啊？！”“爸，這都什么時(shí)候了。我當(dāng)然是為了我媽媽好啊！爸，相信我！”父親說(shuō)完，爺爺就去燒水去了。
“吁……”水燒開(kāi)了！父親趕緊把水倒進(jìn)盆子里，調(diào)節(jié)好水溫，準(zhǔn)備給奶奶擦身上。父親先用一塊熱毛巾敷在奶奶的頭上，在用另一塊熱毛巾，小心翼翼的給奶奶擦胳膊。在擦到腳的時(shí)候，奶奶的腳上有臟的東西，父親就一點(diǎn)一點(diǎn)的搓，非常輕。搓完了，只見(jiàn)臟的東西沒(méi)有了，而腳，卻一點(diǎn)也不紅。
看到這，我想起父親告訴我那幾句名言：親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。這是《弟子規(guī)》里面的話，意思是：父母有過(guò)錯(cuò)，勸他們更改。要面帶笑容，語(yǔ)調(diào)柔和。還有一句是：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。這幾點(diǎn)，父親都做到了。他不只是告訴我對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，要孝順，更重要的是要把名言變成你自己的東西——行動(dòng)。
很慶幸有這樣一個(gè)好父親，在我眼中，這個(gè)世界上，父親是最完美的！
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇6
滿父母之意，乃孝；遵父母之訓(xùn)，乃孝；敬父母之敬，乃孝……
孝，就是指尊敬、贍養(yǎng)父母。你看，這么簡(jiǎn)單的一個(gè)字，竟有如此之多的.含義。老人常說(shuō)：“百善孝為先”。是啊，一個(gè)人如果連孝都不懂得，何以立足于社會(huì)呢？作為子女，我們就應(yīng)該把孝敬老人放在第一位，千萬(wàn)不能與父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。
孝，還是一個(gè)人必需的品格。你想，如果一個(gè)人從來(lái)不尊敬父母，那么他還能干出什么大事呢？你想，如果一個(gè)人從來(lái)不聽(tīng)父母的訓(xùn)誡，他會(huì)是一個(gè)好人嗎？
一次婦女節(jié)，老師交待了一項(xiàng)任務(wù)：回家為媽媽干一件事。于是回家后，我認(rèn)真打掃了一遍家。媽媽吃驚地說(shuō)：“呦！你今天怎么變得這樣孝順？”聽(tīng)完這話，我深受感觸。想起以前從不這樣幫助媽媽，今天還是為了完成老師的任務(wù)……想到這里，我不禁潸然淚下，從那時(shí)起，我便立志做一個(gè)孝順父母的好孩子。
《孝經(jīng)》有記載：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀之，始之孝也。”可見(jiàn)孝道從古至今從未間斷過(guò)。同學(xué)們，我們要懂得孝，牢記孝。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇7
“百善孝為先”是中華民族的傳統(tǒng)美德。前段時(shí)間，電視上播出了許多孝心好少年的故事，有的.是照顧年邁的爺爺奶奶，有的則是照顧生病的爸爸媽媽等許多感人的事例。在生活中，我也做過(guò)許多孝敬長(zhǎng)輩的事。
記得有一次，只有我和姥姥在家。那天姥姥生病了，于是照顧姥姥的任務(wù)就落到了我身上。我一會(huì)兒給姥姥端水，一會(huì)兒給姥姥拿藥。我又想起了媽媽對(duì)我說(shuō)的話：生病時(shí)要吃些清淡的食物，如：小米粥、面條。于是，我便抓起一把小米熬起了小米粥。半小時(shí)過(guò)后，小米粥終于熬好了，當(dāng)我把熱騰騰的小米粥端到姥姥面前時(shí)，姥姥高興地對(duì)我說(shuō)：“你真是個(gè)懂事，又有孝心的孩子呀！”。我聽(tīng)了以后，心里比吃了蜜還要甜。
每天上學(xué)的時(shí)候，有些同學(xué)總是讓爸爸媽媽幫助他們收拾書(shū)包，如果第二天發(fā)現(xiàn)書(shū)包里有些東西忘記帶了，他們就會(huì)不停地埋怨爸爸媽媽。我從來(lái)不需要爸爸媽媽幫我收拾書(shū)包，都是自己收拾，而且我也從來(lái)沒(méi)有忘記帶書(shū)本。因?yàn)槿绻尠职謰寢寧臀沂帐埃蜁?huì)給他們?cè)鎏砺闊晕乙约菏帐皶?shū)包。
今后，我還會(huì)繼續(xù)幫助長(zhǎng)輩做一些力所能及的事情，爭(zhēng)取也能夠成為一名孝心好少年。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇8
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。如果說(shuō)母愛(ài)是一種動(dòng)物性的本能，那么孝敬父母親也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。
成長(zhǎng)的過(guò)程磕磕絆絆，難免父母親會(huì)有“訓(xùn)斥”你的時(shí)候。也許你對(duì)父母親有些誤會(huì)，也許父母親真的有做不好的地方，找個(gè)機(jī)會(huì)，用適合的方法告訴他們你的感受，但不要責(zé)備他們，如果他們年事已高，就更不要試著改變他們，而是試著把自己置身他們當(dāng)時(shí)的'環(huán)境，理解他們!
給父母親嘮叨嘮叨，我不煩。因?yàn)樗麄冞@是愛(ài)我。
有一次，我心血來(lái)潮，一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽，媽媽笑了，說(shuō)：“好啊，看你能不能幫我減輕負(fù)擔(dān)!”我聽(tīng)了高興極了，忙說(shuō)：“好好好!”我一邊拿來(lái)拖把，一邊說(shuō)：“媽媽，我拖大廳!”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我從衛(wèi)生間提來(lái)一桶水，來(lái)到大廳里。開(kāi)始了，我左托右拖，嘴里哼著曲兒：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷......”不一會(huì)兒，干凈的大廳出現(xiàn)在我面前，映出我的小花臉來(lái)。媽媽走到我身旁，欣慰地笑了。
我得意極了。這時(shí)，媽媽發(fā)話了：“女兒，我希望你每次做家務(wù)時(shí)都有你的身影，因?yàn)楹贸煽?jī)不是完全報(bào)答父母親的。父母親下班回來(lái)，只是想子女為自己端上一杯熱茶，或一句問(wèn)候，或幫父母親提東西，或者拿來(lái)一雙鞋子給父母親換。知道嗎?”我聽(tīng)了，心里知道明白了。原來(lái)爸爸媽媽需要的是一杯茶，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作......我的眼眶熱了，可是淚收回去。
我心里想：“我一定，不，每次都幫父母親做事。”
孝心無(wú)價(jià)，孝心如黃河之水長(zhǎng)長(zhǎng)流，朋友們，獻(xiàn)給父母親孝心吧!
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇9
在這個(gè)，長(zhǎng)在這個(gè)世界，都源于。是父母給了們，是父母哺育我們。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我們真的能做到“百善孝為先”嗎？
“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可見(jiàn)古人對(duì)于孝敬長(zhǎng)輩的重視。從古至今，孝敬父母的例子多不勝數(shù)：介子推為母而死，光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇；選擇德昭后世；香九齡為父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思想的推翻，思想的進(jìn)步，卻使許多人忘了這條我們?nèi)巳硕紤?yīng)弘揚(yáng)的。社會(huì)上出現(xiàn)了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的負(fù)擔(dān)更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動(dòng)，覺(jué)得拿父母的錢(qián)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｓ腥擞梢粋�(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了啊！田地、房屋、，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把淚？也沒(méi)有人再來(lái)你。
在這個(gè)社會(huì)上有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐錢(qián)只不過(guò)是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞剑@些人做到的不過(guò)是在經(jīng)濟(jì)上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒(méi)來(lái)的及或者根本沒(méi)有想過(guò)里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象。而孔子也曾經(jīng)說(shuō)，對(duì)于供養(yǎng)父母，心無(wú)恭敬，那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。
由此看來(lái)，孝就是以恭敬的`心，侍奉父母，使父母衣食無(wú)缺，心寬康泰，自己做事要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯(cuò)，也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。這才稱得上孝。
但是孝的意義，并不限于對(duì)父母的孝順，應(yīng)該從做起，進(jìn)而“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國(guó)家。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇10
泱泱華夏，蘊(yùn)萬(wàn)千風(fēng)流。“百善孝為先”，一個(gè)“孝”字，涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長(zhǎng)輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛(ài)心同行，它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶，更是建設(shè)和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑和助推器。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同迎廣州亞運(yùn)、共創(chuàng)文明城市的今天，我們特向全體團(tuán)員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議：
第一，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭(zhēng)揚(yáng)孝德之風(fēng)。中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，自古以來(lái)我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國(guó)之道。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的孝德卻在不知不覺(jué)中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩，弘揚(yáng)孝道文化，依然是我們這個(gè)時(shí)代的呼喚。面對(duì)孝文化教育的'缺失，面對(duì)孝文化的斷層危機(jī)，我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤(rùn)我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)，爭(zhēng)揚(yáng)孝德之風(fēng)，讓孝行天下，德澤萬(wàn)代。
第二，孝親起于自身，敬老見(jiàn)于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社會(huì)的寶貴財(cái)富，他們?cè)?jīng)為國(guó)家、為社會(huì)、為家庭做出重大貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到社會(huì)的敬重和年輕人的關(guān)愛(ài)。事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅(jiān)持和無(wú)悔，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細(xì)節(jié)做起：一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛(ài)心；一個(gè)電話、一句問(wèn)候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛(ài)我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛(ài)，多一份付出，世界便會(huì)多一份溫暖，多一份美好。
第三，開(kāi)展主題教育、實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校各團(tuán)支部、各班，要把開(kāi)展尊老敬老活動(dòng)作為加強(qiáng)未成年人思想道德教育的一個(gè)重要載體，舉辦以“尊老敬老愛(ài)老”為主題的班團(tuán)隊(duì)會(huì)，通過(guò)演講會(huì)、討論會(huì)等活動(dòng)；號(hào)召大家向父母及長(zhǎng)輩寫(xiě)一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式，表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩們尊敬之心、感恩之情，爭(zhēng)當(dāng)尊敬老人的實(shí)踐者和傳播者。
親愛(ài)的朋友們，讓我們一起攜手傳承美德，弘揚(yáng)孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天！
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇11
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展如此之快，人們的生活水平日益提高，解決父母溫飽已經(jīng)不是問(wèn)題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對(duì)于父母最底限的機(jī)械勞動(dòng)而已了。現(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子，終究沒(méi)有真正的發(fā)芽、開(kāi)花。那種子只是一種潛意識(shí)中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。
活是活著呢，活得咋樣？你給父母拿來(lái)山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲：“吃吧。”看見(jiàn)老娘在洗衣服，很不耐煩地來(lái)句：“我來(lái)。”這就是孝？孝敬本應(yīng)使父母快樂(lè)，你就那么多不耐煩，他們能樂(lè)得起來(lái)嗎？父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題，這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠(chéng)篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻；丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張；郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性；至于“君讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō)，這更是極為重要的'。元代張養(yǎng)浩說(shuō)：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國(guó)家之元?dú)猓L(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說(shuō)過(guò)：“國(guó)家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也。”對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國(guó)上下都一致的觀點(diǎn)吧！
一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄�(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過(guò)于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎？一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人，又如何去愛(ài)別人的家，乃至于國(guó)家這個(gè)大家庭呢？連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，發(fā)揚(yáng)光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇12
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)外婆講“烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩”，當(dāng)時(shí)年幼不解其中之意。上了小學(xué)，學(xué)習(xí)了孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實(shí)際，多多少少了解一些長(zhǎng)輩們的艱辛，我覺(jué)得應(yīng)該為長(zhǎng)輩們做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多歲了，頭發(fā)白了，背駝了，腰彎了，腿腳也不靈活了。
爸爸和媽媽總是默默關(guān)心老人的藥什么時(shí)候吃完，家里有沒(méi)有新鮮的蔬菜，衛(wèi)生需不需要打掃，有沒(méi)有要換洗的衣服等，擠時(shí)間回去送藥、送食物、干家務(wù)。
媽媽經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)廚藝，學(xué)會(huì)了包餛飩，學(xué)會(huì)了做酸菜魚(yú)、水煮肉片等美味佳肴。空閑的時(shí)候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家?guī)孜焕先恕?/p>
老人們生日時(shí)，即使沒(méi)有禮物，即使不能當(dāng)面送上祝福，也一定打電話問(wèn)候；節(jié)假日媽媽總帶我來(lái)到老人身邊陪他們聊聊家常。
看到爸爸、媽媽的辛苦，我也努力使自己變得勤快懂事，吃過(guò)飯后主動(dòng)拿起抹布擦桌子，拿起笤帚掃掃地，放學(xué)后主動(dòng)學(xué)習(xí)，爸爸媽媽總夸我長(zhǎng)大了。
其實(shí)，我和爸爸媽媽并沒(méi)有做什么，換來(lái)的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的.笑聲，看著老人舒展的皺紋，我突然明白：孝，不需要做出多么驚天動(dòng)地的事；孝，也不需要說(shuō)出多么感人的話語(yǔ)；孝，更不需要送出多么昂貴的禮物。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇13
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。這個(gè)世界充滿了孝道。孝敬父母是我們每個(gè)人的事。我們應(yīng)該從小開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)地開(kāi)始。只有這樣，我們才能發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。孝是所有美德歷史上的第一件事。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，孝道可能沒(méi)有被完美地表達(dá)出來(lái)，但是我們應(yīng)該盡力去詮釋它，讓它更有意義，而不僅僅是一個(gè)名字。
孝道是父母完成工作后帶回家的一杯熱茶。當(dāng)父母累了的時(shí)候，孝順是一個(gè)安慰的詞。孝順是父母晚上帶回家的洗腳水。孝順，就是讓父母看到我們的成就進(jìn)步，孝順。這是父母的附屬品。孝順意味著我們可以健康成長(zhǎng)，擁有健康的身體。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這也是孝道。
父母不指望我們給他們買(mǎi)很多東西，也不指望我們有多富有，但是當(dāng)我們難過(guò)的時(shí)候，我們可以給他們打個(gè)電話。這是我們?cè)谕饷嫔蠈W(xué)時(shí)給他們的'安寧，這使我們?cè)谄谥泻推谀┛荚囍忻星懊＜词刮覀兛荚嚦煽?jī)不好，我們的父母仍然會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力學(xué)習(xí)，讓我們進(jìn)步。一切，一切，都是為了我們。
想想父母在家里努力賺錢(qián)，為什么？為了讓我們過(guò)上美好的生活，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠取得進(jìn)步和健康成長(zhǎng)。
為了父母，為了我們的家庭。作為高中生，我們應(yīng)該多下功夫孝敬父母。不要要求我們給他們買(mǎi)很多東西，只要要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力進(jìn)步，不斷前進(jìn)。當(dāng)你回家時(shí)，給父母洗洗腳，拍拍他們的背，談?wù)撨@段時(shí)間的進(jìn)展，談?wù)摫局馨l(fā)生的事情。這些是對(duì)他們的孝敬。
孝順是所有美德中的第一位。孝是我們中華民族的文化，是民族歷史上的一個(gè)好故事。讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響我們的父母，孝敬他們：端來(lái)一杯熱茶，關(guān)心我們的父母，洗洗腳，拍拍我們的背，報(bào)告一句學(xué)習(xí)中的和平與進(jìn)步的話。
雖然我們不能完全表達(dá)孝道，但我們必須盡力去詮釋它，不要讓它停止成為我們的一個(gè)好故事。
孝順是我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德。這是一個(gè)影響我們心靈的名詞。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇14
自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的實(shí)例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動(dòng)我們純潔而幼小的心靈。 記得我國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住愐阍獛洠词棺约鹤隽嗽獛洠蛇�是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來(lái)不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎？古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳樸民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
子路，春秋末期魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是小小的子路翻山越嶺走了幾十里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的`米飯，子路忘記了疲勞。鄰居都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治他便披上鹿皮進(jìn)入深山，轉(zhuǎn)進(jìn)鹿群取鹿乳。一次取乳時(shí)看見(jiàn)獵人要射殺一只鹿，郯子急忙掀起鹿皮走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的詳情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。老菜子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士為躲避戰(zhàn)亂，回到家鄉(xiāng)。他孝敬父母，盡揀美食供奉雙親，70歲尚不言老，常穿五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般玩耍，以博父母開(kāi)懷，一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)摔了一跤，他怕父母?jìng)模餍蕴稍诹说厣蠈W(xué)習(xí)小孩子哭，二老大笑。
我們身為跨世紀(jì)的接班人，必須從現(xiàn)在開(kāi)始，孝敬父母，熱愛(ài)祖國(guó)。從小樹(shù)立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念，寄托實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興愿望。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇15
孝，盡孝，舊時(shí)指尊長(zhǎng)死后在一定時(shí)期內(nèi)晚輩遵守的禮俗。現(xiàn)在，人們通常在長(zhǎng)輩去世的時(shí)候，親朋好友和晚輩們裝上喪服，和死者作最后的告別，為死者送行。這無(wú)可厚非，但，今天，我卻看到了驚人的一幕。
今天，我走路上學(xué)，路過(guò)一個(gè)小區(qū)，看到好多叔叔阿姨，身穿白色喪服，圍在一棺材邊“傷心“地哭泣，周圍的桌子上卻擺滿了山珍海味，大家興味盎然，劃拳喝酒。還有幾位叔叔搖頭晃腦地說(shuō)：“沒(méi)事，我沒(méi)醉，強(qiáng)著呢！”這句話是酒后失言，還是發(fā)自內(nèi)心的'呢？
我又看到了幾位阿姨提前脫下了喪服，開(kāi)始閑聊了。她們個(gè)個(gè)打扮得花枝招展，香水味撲鼻而來(lái)。我驚詫地聽(tīng)到其中有個(gè)人說(shuō)：“這死老頭，終于死了，不再浪費(fèi)我的糧食了，這下可省事了。”
唉！難道這就是所謂的孝嗎？鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，連這些小動(dòng)物們都懂得盡孝，為什么他們卻做不到呢？
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇16
每個(gè)人都應(yīng)該有一份孝心，一個(gè)9歲的女孩如何實(shí)現(xiàn)她的孝心呢？
有這么一個(gè)小女孩，她看著每天早來(lái)晚回的父親，非常不安。“我怎樣才能減輕我父親的負(fù)擔(dān)？”她總是這么想。
隨著日子一天天過(guò)去，她發(fā)現(xiàn)父親喜歡在下班后幫她削鉛筆、簽名和檢查作業(yè)。當(dāng)他做這些事情的時(shí)候，他的臉上總是露出滿意的'微笑，眼睛里充滿了幸福。然而，隨著女兒成績(jī)的提高，她開(kāi)始逐漸使用水筆。她父親已經(jīng)很久沒(méi)有像過(guò)去那樣微笑著幫她磨筆了。
一天，女孩趁父親不注意，悄悄地折斷了尖鉛筆頭。當(dāng)他的父親再次開(kāi)始磨他的鋼筆時(shí)，燦爛的笑容又回到了他的臉上。
從那以后，女兒不得不每天打破筆尖，因?yàn)樗梢员３指赣H的微笑，抹去他的辛苦。
只有當(dāng)她小學(xué)畢業(yè)時(shí)，小女孩才說(shuō)了實(shí)話，她的父親立即大哭起來(lái)......
這個(gè)女孩以不同的孝心感動(dòng)了他的父親和我們。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇17
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的.是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇18
自古以來(lái)，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說(shuō)。換句話說(shuō)，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把自己的眼珠也拔了下來(lái)，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了，他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：他愛(ài)他的父母。
但是，隨著科技的發(fā)展，有些人也疏遠(yuǎn)了父母，悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的.父母，就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著時(shí)間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母?jìng)儏s只能邊嘆氣，邊擔(dān)憂的看著自己的兒女。
學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝，因?yàn)椋@能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠(chéng)些;能使父母的笑容更多些。有時(shí)候，孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，既然這樣，我們何樂(lè)不為呢?
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇19
什么是孝？
一般人認(rèn)為，只要自己對(duì)父母盡奉養(yǎng)，那就是孝順，我不反對(duì)這種看法，這是孝順，可這種孝順只限于父母罷了。
但現(xiàn)在，也有一些人會(huì)反對(duì)這種看法，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為該孝順的不僅是父母、長(zhǎng)輩、晚輩，更要孝順那些養(yǎng)育了我們的'人。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么只是父呢？不可否認(rèn)，是父母養(yǎng)育我們了，給我們了生命，所以我們要盡孝道，但我們?yōu)槭裁床恍⒈M老師呢？要知道，老師不是我們的家長(zhǎng)，可他們還是早出晚歸，。是誰(shuí)在我們生病的時(shí)候，在旁邊照顧我們，沒(méi)錯(cuò)，是老師，是老師，是我們敬愛(ài)的老師。他們就像我們的第二個(gè)父母一樣養(yǎng)育我們，所以我們應(yīng)該孝盡他們。
孝道一個(gè)永遠(yuǎn)不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍，也許要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝，很難，但是只要我們努力就一定可以成功，更何況，民族養(yǎng)育了我們。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇20
孝順是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底深處向父母親許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠底，相信自己有功成名的那一天，可以盡孝。
可是，人們忘了，忘了時(shí)間的考驗(yàn)，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)的情，忘了生命的脆弱，忘了長(zhǎng)久的等待。
父母走了，孝順也跟著走了，帶著對(duì)我們處在異鄉(xiāng)的掛念走了。父母走了，留給我們永無(wú)償還的'遺憾。
可能，有些事情，當(dāng)父母正年輕時(shí)，我們無(wú)法懂得他們所做的事，當(dāng)我們懂得的時(shí)候，他們已不在年輕。也學(xué)，有些事情可以彌補(bǔ)，但“孝”不可彌補(bǔ)。
“孝順”是忘不了的情，“孝順”是無(wú)法重演的幸福，“孝順”是生命與生命的重逢口，但“孝”斷裂了之后，永無(wú)連接。
只是，天下的兒女們，可憐天下父母心，一定要把握，因?yàn)樗麄兘?jīng)不起等待……
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇21
在一天晚上睡覺(jué)的時(shí)候，爸爸說(shuō)：“我背上很痛。”媽媽說(shuō)：“可能是腰酸吧！你白天干什么啦？”爸爸說(shuō)：“我白天在幫送鴨料的工人拿鴨料呢！”媽媽說(shuō)：“拿鴨料的工人可以自己拿呀！為什么你幫他們拿？”爸爸說(shuō)：“我看著他們很辛苦的.樣子，就幫他們拿了。”媽媽說(shuō)：“那你就自作自受嘍！”我說(shuō)：“爸爸，我來(lái)幫你敲背吧！”爸爸說(shuō)：“好，還是我兒子乖。”我說(shuō)：“沒(méi)什么啦，這是我應(yīng)該做的。”
還有一個(gè)晚上，媽媽身體不舒服。爸爸正在燒飯，我說(shuō)：“爸爸，我上去陪媽媽了啊。”爸爸說(shuō)：“好，你趕快去吧。”我走到媽媽旁邊說(shuō)：“媽媽你要喝水嗎？要吃藥嗎？”媽媽說(shuō)：“我不要，我就躺一會(huì)兒吧。”我說(shuō)：“媽媽，您睡吧！”媽媽醒來(lái)后，我說(shuō)：“媽媽，你睡了好長(zhǎng)時(shí)間了。”媽媽說(shuō)：“謝謝你一直陪著我。”爸爸對(duì)我說(shuō)：“你真是孝敬父母的好孩子，快吃飯吧！”
通過(guò)這兩件事，我懂得了什么叫孝敬父母。我以后還要好好對(duì)待父母。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇22
有一次，爺爺生病了，在醫(yī)院里打吊針，我在旁邊照顧他，給他端開(kāi)水喝。他難受時(shí)，我就講故事逗他開(kāi)心。過(guò)了一會(huì)兒，一瓶液體打完了，我著急地跑去找護(hù)士換藥或者拔掉針頭，爺爺摸著我的頭，夸我說(shuō)：“你真是個(gè)孝順的好孩子！”我覺(jué)得很開(kāi)心！
奶奶下班回家后，總是顯得很疲倦。我趕緊扶她坐下，端上一杯熱水，然后給她捶捶背、揉揉肩，她感到很舒服，微笑爬上了她的臉頰：“謝謝你，我的乖孫子！”我覺(jué)得孝敬老人真快樂(lè)！
情人節(jié)那天，爸爸想送給媽媽一件禮物。我?guī)退鲋饕猓骸百I(mǎi)一塊甜甜的.蛋糕吧，媽媽一定很喜歡！”于是，我和爸爸一起出去買(mǎi)了一塊乳酪蛋糕，等在媽媽下班的路上。等她剛一出現(xiàn)，我立刻沖上去，捧出蛋糕大聲喊：“媽媽，我愛(ài)你！”媽媽高興地笑了，說(shuō)：“謝謝你，旸旸，我的好兒子！我也愛(ài)你！”我好幸福！
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇23
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨，不讓自己的父母而為此傷心，那么就請(qǐng)為自己的父母送上一句簡(jiǎn)單的.溫馨祝福吧！
其實(shí)孝無(wú)處不在，孝就在我們身邊。
孟武伯像孔子請(qǐng)教什么是孝。孔子說(shuō)：“對(duì)父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂。”那么，這種孝在我們身邊又有多少呢？
說(shuō)道“孝”，我腦海里立刻浮現(xiàn)出一個(gè)偉大而又熟悉的身影“我的媽媽”。前不久，姥姥因氣管炎住院了，姥爺在家又感冒了。媽媽每天安頓好家里以后，就去醫(yī)院和舅舅姨媽們輪流照顧姥姥，在家還要照顧姥爺。回到家，還有買(mǎi)菜給我們做飯。那天晚上，我看見(jiàn)媽媽自己一個(gè)人在房間里嘆氣。此刻的我，能為媽媽做些什么呢？這雖然不是什么驚天動(dòng)地的孝心，但這是一個(gè)女兒對(duì)生病的父母的孝。姥姥出院以后，媽媽還是不放心姥姥的病情，每天都去看望姥姥。媽媽的孝心深深的感動(dòng)了我，同時(shí)我也明白一個(gè)道理：孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)！
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇24
夏天的中午火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地，窗外蟬聲密集，把夏天的悶熱織得愈加密不透風(fēng)。
朵朵覺(jué)得口干舌燥，就讓爸爸去買(mǎi)西瓜，朵朵的'爸爸去西瓜地選了個(gè)特別大的西瓜，西瓜又大又紅，看起來(lái)讓人直流口水。朵朵的爸爸從廚房拿出水果刀，把西瓜一塊一塊切出來(lái)，放在餐桌上，朵朵問(wèn)：“可以吃了嗎?”“可以吃了”爸爸說(shuō)。朵朵聽(tīng)了，大喊道：“”媽媽、外公外婆可以吃西瓜了。”
他們聽(tīng)見(jiàn)了，媽媽扶著外婆，外公一揺一擺地走過(guò)來(lái)，外婆、外公、媽媽和爸爸都想吃小的，可是朵朵把最大的幾塊給了外婆、外公、媽媽和爸爸、把最小的一塊留下來(lái)，西瓜一兩口就被朵朵吃完了，但是朵朵覺(jué)得西瓜還是挻甜的。吃完了西瓜，爸爸、媽媽、外婆和外公異口同聲地說(shuō)：”朵朵真是個(gè)孝順長(zhǎng)輩的好孩子啊!“朵朵聽(tīng)了心里比吃了西瓜還甜。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇25
今天，我和母親吃完早飯。我下樓玩，突然看見(jiàn)母親在涼臺(tái)上擦窗戶，我覺(jué)得母親一天到晚都在做家務(wù)，很辛苦。
于是我就趕緊上樓，來(lái)到母親跟前說(shuō)：“母親你太累了，回去睡一會(huì)兒吧！讓我來(lái)幫你擦窗戶。”母親開(kāi)心地說(shuō)：“謝謝你，乖孩子。”于是，我就把窗戶擦得干干凈凈的，然后我又開(kāi)始洗自己和母親的襪子，不一會(huì)兒，我和母親的`襪子就洗得干干凈凈。家務(wù)終于做完了，真是累死我了。這時(shí)，我看見(jiàn)母親沒(méi)有蓋被子在沙發(fā)上睡著了，于是，我就躡手躡腳地給母親把最軟的毯子蓋在身上。
母親睡醒后，看見(jiàn)我這么勤勞，母親的臉上笑開(kāi)了花，笑瞇瞇地說(shuō)：“寶貝，你長(zhǎng)大了，都能自己干活了，還會(huì)給大人蓋被子了。”我聽(tīng)了心里美滋滋的。今天可以讓母親看到我的表現(xiàn)，我覺(jué)得幫母親做家事真開(kāi)心，下次一定還要幫母親做家務(wù)。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇26
在寒假，要過(guò)年的時(shí)候，母親在家里打掃衛(wèi)生，母親掃掃這里，擦擦那里。腰都累得直不起來(lái)了，我看見(jiàn)母親干活很辛苦，就想幫母親干點(diǎn)活。
我給母親說(shuō)：“母親，我也幫您干活。”母親說(shuō)：“可以。”我的責(zé)任是收拾好我自己的房間，我趕緊拿了一塊小抹布，把我的'書(shū)桌，電腦，認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)的擦了一遍，最后終于擦完了，然后我直接拿起我的小掃把和小簸箕。掃窗臺(tái)上的灰塵，雖然感覺(jué)很嗆，但是我覺(jué)得很開(kāi)心，終于掃完了灰，我用小簸箕小心翼翼的掃，怕會(huì)把灰塵弄大床上。
我以為已經(jīng)做完了，我又看了看地上，看見(jiàn)有很多的灰，就出去拿拖把，把整個(gè)地板拖了一遍，母親進(jìn)來(lái)了，看見(jiàn)整個(gè)屋子干干凈凈的，母親說(shuō)：“兒子，你真的長(zhǎng)大了，可以幫母親干活了。”我說(shuō)：“母親，我能幫您分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)，您就不會(huì)勞累了，母親聽(tīng)了我的話，親了我一下。我和母親看著這個(gè)干凈的家，我們一起開(kāi)心地笑了！
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇27
星期五下午，我們?nèi)嘁黄鹩^看了《中華孝道》這部影片，看后非常引人深思。
這部影片主要講了：由于媽媽早產(chǎn)，生下的孩子天生不會(huì)走路，媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療，還每天陪他做康復(fù)訓(xùn)練，喂她吃藥。
媽媽給他無(wú)私的愛(ài)，但媽媽卻承受了太多太多……經(jīng)過(guò)他們堅(jiān)持不懈的努力，病情終于有了好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白了一個(gè)道理：美好的理想必須靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏才能實(shí)現(xiàn)。
看完這部影片我想了很多：我們生活在幸福的家庭里，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心與呵護(hù)，一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的.關(guān)愛(ài)和班集體的溫暖，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用最好的成績(jī)回報(bào)老師和父母的愛(ài)。
這部影片直到現(xiàn)在還使我內(nèi)心久久不能平靜。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇28
似曾憶起，雨夜中迷茫的身影；似曾想起，屋檐下眷盼的目光；似曾記起，面朝黃土勞苦的背影……
我們有太多的理由去回報(bào)父母，只是無(wú)言去表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)，然而每個(gè)人都應(yīng)該懂得去感恩父母、回報(bào)父母，應(yīng)為父母只有一個(gè)！他們?cè)?jīng)為你的生長(zhǎng)而付出，為你的淘氣而忍辱，為你的努力而欣慰，為你的進(jìn)步而高興……也許，他們還有更廣闊的、更無(wú)私的愛(ài)將為你付出！正應(yīng)如此，你應(yīng)該以更無(wú)私的愛(ài)去愛(ài)他們，回報(bào)他們！
是否還記得，幼時(shí)的你讓母親操碎了心；又否記得，淘氣的你讓媽媽挨了多少批判；還否記得，家長(zhǎng)會(huì)上父親的臉有多么暗淡？這一切的`一切，因你而起，擔(dān)當(dāng)?shù)膮s是父母，憑他們無(wú)聲的承受，你是否應(yīng)該去報(bào)答他們？
多少個(gè)父母望子成龍、望女成鳳，自己的父母何嘗不是啊？他們不是在逼你，而是想讓你有更好的生活啊！
朋友，記住多少個(gè)春夏秋冬的奉獻(xiàn)，記住多少句親切的叮囑，用自己的愛(ài)去回報(bào)父母吧！
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇29
每年的9月份我們都會(huì)迎來(lái)一個(gè)特殊的活動(dòng)——“童心伴隨夕陽(yáng)紅”。在這次活動(dòng)中每個(gè)孩子都會(huì)記錄下自己的孝道故事，有的為奶奶捶背，有的給家人盛飯，有的陪老人聊天等等。孩子們的筆觸雖然有些稚嫩，但是他們的對(duì)祖輩家長(zhǎng)的那么愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的。
2013年9月26日一大早，孩子們穿著統(tǒng)一的服裝，掛著鮮艷的紅領(lǐng)巾來(lái)到班級(jí)。今天，他們感到特別自豪，因?yàn)榻裉焖麄儗⒂H口講述自己的孝道故事。那是孩子們自己用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用心靈去感受，寫(xiě)下的一個(gè)個(gè)故事。在“故事會(huì)”上孩子們繪聲繪色地與我們分享著，教室里不時(shí)傳里陣陣掌聲。
這次活動(dòng)，喚起了學(xué)生靈魂最深處的`善良本性與感恩之心。孩子們?cè)诨顒?dòng)中，學(xué)會(huì)珍惜、理解長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛(ài)，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)地去體貼和關(guān)心身邊的老人。我們期待孩子們帶著一顆感恩的心，快樂(lè)成長(zhǎng)！
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇30
今天，我們班舉行了“童心伴隨夕陽(yáng)紅”小孝道行動(dòng)。班里的同學(xué)們躍躍欲試，一個(gè)個(gè)迫不及待、繪聲繪色地與我們分享起各自的小孝道故事。
孫琳為她親愛(ài)的`奶奶捶背；邱捷蕾幫奶奶洗碗；朱文彬給奶奶和媽媽洗被子；全傲陽(yáng)和爺爺一起種菜；還有其他各種各樣的孝敬方法：給祖輩端杯茶、拖個(gè)地、唱首歌、講個(gè)故事……真讓我大開(kāi)眼界。
這次活動(dòng)讓我看到了大家對(duì)孝道活動(dòng)的積極性。從大家的介紹中，我聽(tīng)到了同學(xué)們對(duì)祖輩的尊敬和孝順。“百善孝為先”，我感覺(jué)大家的孝道是發(fā)自內(nèi)心的，真正發(fā)自內(nèi)心的孝才是真孝，孝敬長(zhǎng)輩，我們應(yīng)該從小事做起，從小做起。這次活動(dòng)雖然在同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)中結(jié)束了，但是我希望它所體現(xiàn)出來(lái)的精神能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇31
這幾天我們不上學(xué)，因?yàn)槲逡粍趧?dòng)節(jié)放假。我很快就把作業(yè)做完了，所以媽媽讓我自己去玩我的玩具。可是一個(gè)人玩兒實(shí)在是太沒(méi)有意思了，所以我就叫：“媽媽！來(lái)陪我玩兒吧。”可是媽媽正在客廳跟姥姥聊天，她就說(shuō)：“你自己玩兒吧，等會(huì)兒。”我一直喊了好多遍，她都不來(lái)，最后我很生氣，就大聲喊著說(shuō)：“媽媽！你對(duì)我沒(méi)有孝道！”媽媽聽(tīng)到了，就走過(guò)來(lái)笑著說(shuō)：“寶貝！你說(shuō)啥？”
我說(shuō)：“你對(duì)我沒(méi)有孝道！都不來(lái)陪我玩兒。”媽媽聽(tīng)了這話笑得更大聲，問(wèn)我：“你為什么這樣說(shuō)我呀？”我理直氣壯的回答：“電視上都說(shuō)—陪伴是最好的孝道。你不來(lái)陪我，當(dāng)然就是沒(méi)有孝道啦。”媽媽聽(tīng)我說(shuō)完，笑得都彎下了腰，還跑去把我說(shuō)的.話跟姥姥說(shuō)了一遍，結(jié)果姥姥也笑了，只有我莫名其妙的看著她們?cè)诖笮Α?/p>
后來(lái)媽媽抱住我說(shuō)：“你這個(gè)小機(jī)靈呀！孝道是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)的，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的是愛(ài)心才對(duì)呀！”哈哈，原來(lái)是我搞錯(cuò)了詞語(yǔ)，鬧出這樣的笑話，還挺有趣的。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇32
古之孝者，可以堂堂七尺之軀，侍父母，噓寒問(wèn)暖，夏涼冬暖。
遙想嘗懷胎十月，痛苦不堪。卻與其誕生之時(shí)，喜極而泣，苦痛一并忘卻。此恩惠，何以償?
童稚之時(shí)，生性頑劣，游走于鄉(xiāng)縣間。夕陽(yáng)垂暮，乃未歸。父母心急如焚，鄰里街頭尋不遇。此恩惠，何以償?
時(shí)值讀書(shū)，送書(shū)塾，萬(wàn)般叮嚀，依依惜別。然未專心潛讀，嬉笑打鬧，視先生于無(wú)物。歸家，父斥母訓(xùn)。卻不知其心如刀絞，
痛苦萬(wàn)分。此恩惠，何以償?
入社會(huì)，接連碰壁，爾虞我詐，人心險(xiǎn)惡。頓感喘息不能，舉步維艱。然則家雖清寒，父母伴。歸鄉(xiāng)，淚流滿面者，是父母。此恩惠，何以償?
古有孟母三遷，所謂何?為子學(xué)有所成。此種恩惠，何以償?
唯有孝道，可暖父母心，侍父母身，迎父母意。
縱觀古今，成功者必以孝為先。盡孝，乃做人之根本，行事之準(zhǔn)則。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇33
今天，我興高采烈地去拜訪爺爺奶奶和鄰居八十多歲的爺爺。
先問(wèn)自己的爺爺奶奶吧！我問(wèn)爺爺：“你們的晚年過(guò)得開(kāi)心嗎？”爺爺：“開(kāi)心，你爸爸媽媽和你的三個(gè)伯父、四個(gè)姑姑都陪我們一天。”奶奶說(shuō)：“過(guò)年了，你爸爸把舊房子裝修成了新房子，我們能不開(kāi)心嗎？”
鄰居家的爺爺很不高興，告訴我他有一個(gè)孝順的女兒和不孝順的兒子。兒子在女兒上班的時(shí)候，把自己的生活用品和床全都搬到豬圈里，讓自己吃喝拉撒都在豬圈里解決。
住了三年，終于有一天，老爺爺?shù)腵女兒回家了。老爺爺?shù)呐畠汉蛢鹤右驗(yàn)樽尣蛔尷蠣敔斃^續(xù)睡豬圈的事吵了起來(lái)，不孝順的兒子還打了女兒。好心的人看到這殘忍的一幕，立刻打電話告訴了法院的人。還好法院的人及時(shí)趕到，在不孝順的兒子的房子邊上隔出了一個(gè)房間。
大家聽(tīng)到這個(gè)消息都很悲痛，有一個(gè)孝順的兒子或者女兒就夠了，再多不孝順的兒女也沒(méi)有用。我以后一定會(huì)孝順爸爸媽媽的。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇34
俗話說(shuō)“百善孝為先”，今天我們還觀看了《最美孝心少年》，讓我受益匪淺。
這個(gè)“孝”字是由一個(gè)老和一個(gè)子組成的，這就說(shuō)明了“孝”就是晚輩要孝敬長(zhǎng)輩。
《最美孝心少年》中第一位是游柘楠，她今年10歲。她是個(gè)賣(mài)報(bào)童，因?yàn)榧彝l件拮據(jù)，所以每天清晨她都會(huì)和妹妹一起去賣(mài)報(bào)，五毛一張。她的.妹妹經(jīng)常開(kāi)小遛，去玩游戲。她也沒(méi)法，只好自己去賣(mài)報(bào)。
《最美孝心少年》中的第10位是吳金棋今年9歲。他的父母早就離異，丟下他和爺爺奶奶各自去生活。他的爺爺還有胃病，所以家里也就只有他能照顧爺爺和奶奶。他上小學(xué)時(shí)，從家里到學(xué)校有二十幾里路，他擔(dān)心爺爺奶奶，有些人勸他讓鄰居幫幫忙，他不答應(yīng)，因?yàn)樗X(jué)得自己照顧爺爺和奶奶更放心。
《最美孝心少年》中第6位叫袁德旗今年11歲。她的媽媽去世，爸爸入獄，爺爺也患有重病，她的夢(mèng)醒就是要當(dāng)一名演員，因?yàn)樗臓敔斚矚g看戲。
我們都要學(xué)習(xí)他們一樣，有孝心，能幫助父母。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇35
早聽(tīng)說(shuō)鄰居王麗阿姨對(duì)父母不好，那是耳聽(tīng)為虛，可這件事卻讓我眼見(jiàn)為實(shí)。 圣誕節(jié)的下午，鄰居王麗阿姨請(qǐng)我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大，裝修的很豪華。一進(jìn)門(mén)，有一棵很大的圣誕樹(shù)，上面掛滿了彩燈，漂亮極了。書(shū)房里擺著電腦，客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花，非常美麗。茶幾上放著進(jìn)口的紅提子等新鮮水果，地上有3只波斯貓?jiān)诔灾r魚(yú)。 王麗阿姨躺在沙發(fā)上，正在給懷里抱著一只小斑點(diǎn)狗喂牛奶。
見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，一面招呼我坐下，一面忙著給她爸爸媽媽打電話：“爸爸媽媽，這個(gè)月我的錢(qián)太緊，不能給你們生活費(fèi)了……”我聽(tīng)了不免大吃一驚，沒(méi)想到她會(huì)這樣對(duì)待老人！她有錢(qián)養(yǎng)活寵物，卻沒(méi)有錢(qián)給自己的爸爸媽媽生活費(fèi)，真是見(jiàn)鬼了！ 從王麗阿姨的.家里走出來(lái)，我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質(zhì)低下，看來(lái)不是大家虛傳的，她現(xiàn)在這樣對(duì)待自己的爸爸媽媽，自己老了以后，她的女兒會(huì)不會(huì)也要對(duì)她這樣盡“孝道”呢？
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇36
聽(tīng)說(shuō)鄰居王莉阿姨對(duì)父母不好，但這讓我看到了，也相信了。
圣誕節(jié)下午，鄰居王莉阿姨邀請(qǐng)我去她家和女兒盈盈玩。王莉阿姨的房子很大，裝修豪華。我一進(jìn)門(mén)，就看到一棵大圣誕樹(shù)，上面掛滿了彩燈，非常漂亮。書(shū)房里有一臺(tái)電腦，一個(gè)家庭影院，客廳里有幾大盆名貴的.鮮花，非常漂亮。茶幾上有進(jìn)口的紅葡萄干等新鮮水果，地上有三只波斯貓?jiān)诔怎r魚(yú)。
王莉阿姨正躺在沙發(fā)上，給懷里的小斑點(diǎn)狗喂牛奶。看到我進(jìn)來(lái)，一邊招呼我坐下，一邊忙著給她爸媽打電話：“爸媽，我這個(gè)月錢(qián)太緊了，給你們生活費(fèi)……”聽(tīng)說(shuō)她會(huì)這樣對(duì)待老人，我很驚訝。她有錢(qián)養(yǎng)寵物，卻沒(méi)錢(qián)給父母生活費(fèi)。好鬼！
從王莉阿姨家出來(lái)，我覺(jué)得很不舒服。王莉阿姨道德素質(zhì)低。好像不是神話。她現(xiàn)在這樣對(duì)待父母。女兒老了會(huì)對(duì)她這么孝順嗎？
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇37
春姑娘走了，夏公公跑來(lái)了。街上的柳樹(shù)像病了似的，枝條一動(dòng)不動(dòng)，無(wú)精打采的。
李紅的爸爸從市場(chǎng)上挑選了一個(gè)又大又甜的西瓜，那西瓜綠得像翡翠上面有許多條紋。爸爸吧西瓜放在餐桌上叫到：“吃西瓜了，吃西瓜了。”小紅一個(gè)箭步地跑到餐桌前，緊接著爺爺奶奶媽媽也來(lái)到餐桌前，爸爸拿出西瓜刀把西瓜切成一小塊一小塊的.，小紅見(jiàn)了，心里想：“我應(yīng)該孝順長(zhǎng)輩，把最大塊的西瓜給爺爺奶奶吃，讓他們先吃。”西瓜切好了，小紅拿著一塊大大的西瓜給奶奶說(shuō)：“奶奶，請(qǐng)您吃西瓜。”奶奶笑著說(shuō)：“謝謝小紅，你先吃吧。”小紅說(shuō)：“奶奶，你先吃，我這里有。”說(shuō)著小紅指了一下桌子，接著李紅又拿了一塊給爺爺，給爸爸和媽媽，最后自己拿了塊最小的吃起來(lái)。雖然西瓜很小，一下子就吃完了，但是李紅還是十分開(kāi)心。
李紅真是一個(gè)孝順長(zhǎng)輩的好孩子，我要向她好好學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)孝道美德征文 篇38
你知道孝道文化嗎？下面聽(tīng)我給你介紹一下我的所見(jiàn)所聞吧。暑假的一天下午，我隨著姥爺來(lái)到市孝文化教育基地。這里的同學(xué)們見(jiàn)到我們，都是90度鞠躬，然后口里稱到：“老師好，和諧社會(huì)，從我做起，誠(chéng)與信。人而無(wú)信，不知其可也！”到處都是孝文化的氣息。
這里的學(xué)生不稱學(xué)生，而稱“義工”。教師正在教室里給義工上課。我進(jìn)去聽(tīng)了一會(huì)，老師講：“不應(yīng)該惹父母生氣，要對(duì)父母尊敬，聽(tīng)父母的話，特別是自己生日的時(shí)候，要想到母親，那天是母親的受難日。星期天、假日要給母親洗腳、揉背，放松身體。”
我聽(tīng)了很有感觸，體會(huì)了孝的含義。
我們離開(kāi)教育基地的`時(shí)候，已放學(xué)了，義工們吃過(guò)飯正在洗碗。校長(zhǎng)送了我《小故事真智慧》《啟迪心靈的鑰匙》等幾本德育書(shū)籍。
今天物質(zhì)上有不少收獲，但精神上的收獲更大！
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