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  • 弘揚(yáng)孝道美德征文

    時(shí)間:2023-02-26 10:52:28 征文 我要投稿

    弘揚(yáng)孝道美德征文(通用38篇)

      在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到征文,大家肯定都不陌生吧,征文的主要目的是宣傳與教育,內(nèi)容選擇主要是頌揚(yáng)和體會(huì)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的征文呢?以下是小編收集整理的弘揚(yáng)孝道美德征文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    弘揚(yáng)孝道美德征文(通用38篇)

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇1

      我看過(guò)這么一幅漫畫(huà):一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴,應(yīng)有盡有,唯獨(dú)沒(méi)有姥姥的身影。卻見(jiàn)小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道:“姥姥,該您吹蠟燭了。”

      好一個(gè)生日宴會(huì),這哪里是為老人舉辦的,分明是讓老人無(wú)償?shù)貫樗麄兏冻觯∥也唤麊?wèn)道:“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了?”

      我們知道,從古至今,“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長(zhǎng)、年幼,都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”,孝順永遠(yuǎn)連在一起,最后終于成為專有詞。一家之中,父親為一家之主,兒女必須言聽(tīng)計(jì)從,不論對(duì)錯(cuò),一律服從,這也是孝的一種體現(xiàn)。

      而今,“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn):每當(dāng)周末,一些老人的家里總是兒女滿堂,聚在一起,對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖,給老人買(mǎi)補(bǔ)品,陪老人談天,孫子們也向老人匯報(bào)好成績(jī),逗老人開(kāi)心,這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。

      社會(huì)在一天天地進(jìn)步,從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝,無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。

      而國(guó)外與我們不同,他們那里子女與老人之間的`關(guān)系只是金錢(qián)關(guān)系,家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人,其余則撒手不管,全無(wú)關(guān)系了。而家長(zhǎng)到了晚年,縱使兒女成群,也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢(qián)關(guān)系。我聽(tīng)過(guò)這么一件事,有一位老人孤身一人住在美國(guó)洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來(lái)送養(yǎng)老金清單時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解,她有九個(gè)兒女,個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò),還有一個(gè)是大資本家。可她在這九個(gè)兒女成人之后,就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們,頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后,她的兒女也未曾表示過(guò)什么。由此,我們就可以看出東西方文明的差異,至少是在“孝道”方面的差異。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。

      可見(jiàn),講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。

      我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候,他的母親由于行動(dòng)不便,年老多病,把褲子拉臟了。當(dāng)她看見(jiàn)陳毅進(jìn)來(lái),忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后,埋怨母親為什么把褲子藏起來(lái),自己的兒子有什么顧忌的。她母親說(shuō):“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說(shuō):“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說(shuō)罷,三下五除二就把褲子洗好了。

      可見(jiàn),上至領(lǐng)袖,下到百姓,無(wú)一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國(guó)人最突出的美德。

      我們青少年理應(yīng)繼承這一美德,決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做,而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇2

      “每逢佳節(jié)倍思親”。清明節(jié)時(shí),人們都要以各種形式祭祀已故的親人,以表示對(duì)他們的懷念。此時(shí),不管他們祭祀的形式怎樣,都是為了表達(dá)晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的一片孝心。許多墳?zāi)骨皵[滿了豐厚的祭品,成堆的紙錢(qián),甚至還要有紙做的家用電器。要在老人去世后,燒給他們好好的“享福”一番。我不禁要問(wèn):“這種孝心值多少錢(qián)?為什么你們的孝心只能在這一節(jié)日里淋漓盡致的表現(xiàn)呢?”

      其實(shí),平日里,自己吃大魚(yú)大肉,睡高檔床鋪,穿高檔西服;而老人只能吃些殘羹冷飯,穿破舊的衣服,睡草鋪的床。自己住明亮舒適的新房,把老人安排在舊房或低矮潮濕灰暗的破房子里居住生活,定期供給糧食,在“施舍”少許錢(qián)財(cái)。這種情況大有人在。每個(gè)人都會(huì)變老,而自己的做法會(huì)給孩子帶來(lái)些什么?這不能不引起人們的思考。當(dāng)自己也到了這樣的年齡,孩子也會(huì)不會(huì)跟自己一樣對(duì)待長(zhǎng)輩,造成孝心的`惡性循環(huán)。

      俗話說(shuō):“家有一老,如有一寶。”孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)古代地理學(xué)家徐霞客就是非常孝敬母親的人。

      徐霞客懂得母親的艱辛,從來(lái)不在吃穿上提出什么要求,讓母親為難。他的襪子破了,母親給他做一雙新的,他卻舍不得穿,仍然穿著那雙滿是補(bǔ)丁的舊襪子。徐霞客放學(xué)后,只要有時(shí)間,總是幫著母親干活。只要他能做的事,都主動(dòng)去做,他常為能減輕母親的一點(diǎn)勞累而高興。

      后來(lái),徐霞客對(duì)母親更加體貼孝敬。在生活上,他盡心盡力地侍奉老母親;在精神上,他時(shí)時(shí)寬慰老母親。他專門(mén)為老母親建造了一所房屋,取名為“晴山堂”,祝愿老母親像天空一樣晴朗,像高山一樣健康長(zhǎng)壽。他還請(qǐng)畫(huà)家繪制了一幅“秋圃晨機(jī)圖”,歌頌這位激勵(lì)自己在科學(xué)道路上奮勇攀登一個(gè)又一個(gè)高峰的偉大母親。“孝”是稍縱即逝的眷戀;“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福;“孝”是一失足成千古恨的事;“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一但斷裂,永無(wú)連接。

      少年兒童應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族孝敬父母的傳統(tǒng)美德,從小會(huì)體貼孝敬父母,了解他們的疾苦,體諒他們的困難,理解他們的心情。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇3

      趙玉周的長(zhǎng)篇小說(shuō)《新養(yǎng)老時(shí)代》,始終散發(fā)著一種深思人生的氣息。從某種意義上來(lái)說(shuō),他的深思像對(duì)話,像勘探,也像是闡釋一種主張。但歸結(jié)起來(lái)卻很簡(jiǎn)單,就是如何贍養(yǎng)老人。

      在《新養(yǎng)老時(shí)代》中,作家趙玉周正是立足于“孝”,對(duì)“順”進(jìn)行了質(zhì)疑。葉麗作為一個(gè)從農(nóng)村來(lái)到城市生活的女性,她內(nèi)心中深藏著對(duì)家人的愛(ài),她不是一味地對(duì)老人愚昧地順從,而是從人倫感情出發(fā)表現(xiàn)出心中的敬,并使這種敬愛(ài)和諧、融洽、完美。可是所有的生活都不會(huì)像湖面的水,總有刮風(fēng)起浪的時(shí)候。這種和諧很快就因?yàn)樘K美華骨子里無(wú)形中遵循著的傳統(tǒng)打破。該書(shū)的開(kāi)篇點(diǎn)明主題葉澤春很煩。煩是因?yàn)槠拮尤~麗回了鄉(xiāng)下老家。因?yàn)樾》蚱薜臅簳r(shí)分別,不經(jīng)意把城市、鄉(xiāng)村兩個(gè)不同的地域環(huán)境與人物無(wú)形中堆砌到一起。葉麗在母親和爺爺奶奶耗盡心血的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人,為盡自己的孝心,她用行動(dòng)演繹了生活中最美的樂(lè)章。這是生活中最美的人性顯現(xiàn),也是整個(gè)社會(huì)所要弘揚(yáng)的主題。但她的做法很快就被融入到各種交織的矛盾之中。作為知識(shí)分子的蘇美華,理應(yīng)熟諳道德倫理,理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步,但她的骨子深處所表現(xiàn)的家庭觀念更多意義上是對(duì)道德倫理的褻瀆和曲解。為了讓葉麗的爺爺奶奶離開(kāi)城市,她不擇手段讓兒媳懷孕、找人設(shè)局進(jìn)行誹謗。面對(duì)這樣的壓力考驗(yàn),葉麗并沒(méi)有屈從地選擇沉默。相反,丈夫的不解、婆婆的不滿、周圍同事的猜疑、親人的擔(dān)憂接踵而至,使得故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,展現(xiàn)出了深刻的思想,并對(duì)當(dāng)下的養(yǎng)老制度提出了疑問(wèn)。正如中國(guó)作協(xié)副主席張炯在本書(shū)的序中寫(xiě)道:“這是一幅關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村矛盾糾葛的現(xiàn)實(shí)畫(huà)卷。表現(xiàn)出的是作者深厚的藝術(shù)功力和可貴的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。”又何嘗不是呢?責(zé)任與道德的交鋒,是人性與愛(ài)的碰撞,也是對(duì)人類生存的反思和堅(jiān)守,它反映出的并不局限于當(dāng)下社會(huì)傳統(tǒng)的逐漸消失,人們的道德水平的漸行漸遠(yuǎn)。

      那么,如何使社會(huì)道德重新回歸理性和傳統(tǒng)的軌道呢?說(shuō)到底這不僅考驗(yàn)著每一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)與取舍,也對(duì)社會(huì)建立完善的保障機(jī)制提出了質(zhì)問(wèn)。

      作為一個(gè)當(dāng)下越來(lái)越沉重的話題,走向老年是每一個(gè)人都要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。自然,作家無(wú)法指責(zé)社會(huì)制度存在弊端,但在面對(duì)中國(guó)的“銀發(fā)危機(jī)”愈加嚴(yán)重的現(xiàn)代社會(huì),他還是發(fā)出了心聲:滿足老人尊嚴(yán)、自由度和支配欲望便顯得特別的重要。由于作家趙玉周對(duì)農(nóng)村生活特別諳熟,又擁有城鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷,更多時(shí)候在文字中不刻意為故事制造矛盾,不過(guò)分地講求寫(xiě)作技巧,他只是順其自然更好地抓住了主人公葉麗的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。通過(guò)這些細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)故事的可讀可圈之處。

      趙玉周用其現(xiàn)實(shí)觸角,藝術(shù)地塑造出了葉麗有血有肉的飽滿形象。她的'精神世界不獨(dú)獨(dú)是居家過(guò)日子的那種平常,其中還有著對(duì)老人們的贍養(yǎng)和關(guān)愛(ài)。然而,贍養(yǎng)和感恩,這生活中平淡之極的事情,卻不經(jīng)意牽動(dòng)著兩個(gè)家庭之間的沖突。沖突也讓厚道實(shí)在的葉澤春在愛(ài)情面前充滿著浪漫又有著堅(jiān)韌。但母親的慫恿摧毀了夫妻間的信任。從猜疑到提出離婚,再到無(wú)法解決事端時(shí)喝藥自殺,讓這對(duì)從相愛(ài)、恩愛(ài)到相濡以沫的真愛(ài)夫妻,成為在生活矛盾中的堅(jiān)守者。葉澤春在雙方家庭的強(qiáng)大壓力下幾乎無(wú)能為力,但又不能袖手旁觀,他既想力挽家庭這座大廈,又通過(guò)自殺流露出內(nèi)心的絕望。這全都?xì)w結(jié)于自身責(zé)任的不清楚與缺乏理性的認(rèn)同,構(gòu)成了他在處理贍養(yǎng)老人問(wèn)題上的矛盾糾結(jié)。正如他最終選擇自己命運(yùn)著落時(shí)的自白所言:“她能不能夠活著還是一個(gè)問(wèn)題。她就是想養(yǎng)她的爺爺奶奶,那是養(yǎng)育她的親人啊,她有錯(cuò)么?”自然,她是沒(méi)有錯(cuò)的。如果有,這所謂的錯(cuò)只能是社會(huì)道德流失后產(chǎn)生的不良后果。

      透過(guò)這聲嘶力竭的吶喊,我們從中發(fā)現(xiàn)生活里不僅有謊言,有虛偽,更充斥著大量的矛盾。所有的現(xiàn)象仿佛雨后的浮萍,良莠不分地糾結(jié)在一起,讓人無(wú)法辨識(shí)。也就在這時(shí),趙玉周很小心地提出了心中積蓄已久的疑問(wèn):隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和老齡化問(wèn)題的日趨嚴(yán)重,老人們?cè)谀睦镳B(yǎng)老?如何養(yǎng)老?

      無(wú)形的壓力下,葉澤春消失了內(nèi)心的滿足和向日葵般的笑容。內(nèi)心深處的糾結(jié)愈發(fā)地纏繞著他的心緒,讓他無(wú)法舒展開(kāi)來(lái)。這個(gè)時(shí)候,他面對(duì)葉麗離家出走、面對(duì)母親百般欺騙、面對(duì)葉麗爺爺去世等諸多的壓力,只能選擇毅然決然與家庭絕別。這絕別是對(duì)葉麗不應(yīng)為此蒙冤吶喊的響應(yīng),是對(duì)社會(huì)養(yǎng)老資源需要進(jìn)一步完善的感喟。最終,葉澤春帶著對(duì)妻子的無(wú)比愧疚和對(duì)媽媽的恨,絕望地喝下了“百草枯”。

      那一刻,葉澤春似乎徹底解脫了,可他需要背負(fù)起的卻是不孝的稱謂。“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。自然,作為男人的他以這種方式選擇逃避,無(wú)疑不是最好的辦法。

      《爾雅》中說(shuō),善事父母者為孝。作者趙玉周之所以選擇孝道為突破口,目的還是想通過(guò)家長(zhǎng)里短的故事來(lái)感化人性,倡導(dǎo)年輕人學(xué)習(xí)孝文化,學(xué)會(huì)愛(ài)戴孝敬老人,讓辛勞一世的老人們幸福、安逸地享受晚年。同時(shí)他也立足自己,從另個(gè)層面向社會(huì)發(fā)出呼吁,希望老人們要理解當(dāng)下的年輕人所處的變革環(huán)境,在生活中以不同的方式來(lái)分擔(dān)他們的壓力。故事最后,大家重歸于好,蘇美華臉頰上流下兩顆大而晶瑩的淚珠,真實(shí)地折射出了中國(guó)社會(huì)豐富多變的歷史萬(wàn)象,深刻地揭示了人性的復(fù)雜與堅(jiān)韌,宏觀地展示了家庭、養(yǎng)老以及愛(ài)情如何永恒的內(nèi)在的秘密。

      可以說(shuō),《新養(yǎng)老時(shí)代》承載著生命的沉重話題,在與孝道文化緊緊糾纏的同時(shí),依然要面對(duì)社會(huì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。養(yǎng)老話題的提出,既是對(duì)生活現(xiàn)狀的一種反思,也無(wú)疑是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)孝文化回歸的理性引導(dǎo)。通過(guò)人性的深刻剖析,那種生于城市的優(yōu)越和長(zhǎng)在農(nóng)村的樸實(shí)不斷糅合、被認(rèn)可,使得共同贍養(yǎng)老人的意義體現(xiàn)出人與人之間的平等、友愛(ài),也只有這樣才能將作者所要表達(dá)的深意思想表現(xiàn)出來(lái),達(dá)到理想中的完美生活。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇4

      讀完了《青少年美德叢書(shū)》,我的心情久久不能平靜,不禁低吟起了孟郊的詩(shī)句:誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

      人說(shuō)“別等到她離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候,才懂得母親是那樣重要。”一代君王鄭莊公,在平定共叔段叛亂后,一怒之下將與叛亂事件有千絲萬(wàn)縷關(guān)系的母親姜皇后發(fā)配到穎地,但是后來(lái),母子倆卻又和好如初了。這是為何呢?是孝心,是鄭莊公對(duì)母親的一片孝心使他牽掛著流落遠(yuǎn)方的母親,是孝心使他聽(tīng)從大臣穎考叔的建議,與母親言歸于好,盡釋前嫌。鄭莊公也因此被后人所稱頌。

      在中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)的孝子數(shù)不勝數(shù)——著名宰相狄仁杰。有一天狄仁杰外出巡視,途中經(jīng)太行山,他登上山頂向下看著云朵,對(duì)他的隨從說(shuō):“我的親人就住在白云底下。”徘徊了很久,也沒(méi)有離去,禁不住流出了思親之淚。孟宗,三國(guó)時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬,沒(méi)有鮮筍,孟宗無(wú)計(jì)可施,獨(dú)自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽(tīng)到地裂聲,只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈……孝心,竟有如此大的力量,可以感天動(dòng)地。

      養(yǎng)育之恩,何以為報(bào)?

      烏鴉反哺就是一個(gè)典型的例子。你可曾聽(tīng)說(shuō),成年的烏鴉,雖然樣子不討人喜歡,但是,在父母年老病殘之時(shí),烏鴉會(huì)不遠(yuǎn)千里地找來(lái)食物,一口一口地喂給老烏鴉。你說(shuō),這難道不令人感動(dòng)嗎?你從呱呱墜地的'嬰兒成長(zhǎng)為身強(qiáng)體健的青年時(shí),你可曾注意過(guò),母親在一點(diǎn)一點(diǎn)地變老。那滿頭銀發(fā)是為我們而長(zhǎng)的,我們?cè)跄芤暥灰?jiàn)?

      銜環(huán)結(jié)草,以報(bào)恩德。吳猛八歲時(shí)就懂得孝敬父母:家里貧窮,沒(méi)有蚊帳,蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

      在感恩節(jié)那一天,我要把最真摯的祝福贈(zèng)于父母。

      你做到了嗎?母親節(jié)那天,你是否為母親洗過(guò)腳,是否為母親帶來(lái)一個(gè)驚喜,哪怕是一句溫暖的問(wèn)候;父親節(jié)那天,你是否為家里的頂梁柱——呈上一份禮物?英國(guó)有句古話:“感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的。”請(qǐng)你靜下心來(lái)設(shè)身處地地想一想,你回報(bào)你的父母了嗎?

      “百善孝為先”,不在乎是一個(gè)不經(jīng)意間的舉動(dòng),不在乎是一頂純黑的博士帽,不在乎是一只野果一朵小花,不在乎是作業(yè)本上的一個(gè)“優(yōu)”,不在乎是一張小小的獎(jiǎng)狀……它們?cè)诟改傅男闹杏肋h(yuǎn)是最有價(jià)值的孝心。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇5

      我有一個(gè)很嚴(yán)厲的父親,我被他打過(guò),嚴(yán)厲地批評(píng)過(guò),同時(shí)也被他對(duì)我的愛(ài)感動(dòng)過(guò)。原本我以為他只是一個(gè)愛(ài)我的嚴(yán)厲父親,后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)他還是奶奶的孝順兒子。他用他的行動(dòng)讓我懂得了孝順的意義,同時(shí)也教會(huì)了我要做一個(gè)孝順的'孩子。

      我的父親很少笑,看到他那嚴(yán)肅的表情之后便會(huì)讓人變得緊張。那幾日我的奶奶生病了,父親嚴(yán)肅的臉頓生了無(wú)法用言語(yǔ)形容的擔(dān)憂。記得那一次我和他一起去爺爺奶奶家探望生病的奶奶。

      他一回到奶奶家,連鞋都沒(méi)脫,就沖到奶奶的屋里。只見(jiàn)我奶奶雙眼緊閉,雙眉緊蹙,皮包骨的手放在那早已凹陷下去的肚子上。父親坐在她的床邊,把手放在她的額頭上摸了摸,給奶奶蓋了蓋被子。走出房間,給我爺爺說(shuō):“爸,給我燒一壺水,我給媽媽擦擦身子降降溫。”爺爺并沒(méi)有照著做,跟我父親說(shuō):“用酒精擦,效果好,降溫快。”說(shuō)完,爺爺去找酒精去了。爸爸追上去,拉住爺爺,語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):“爸,用酒精,效果確實(shí)好,降溫確實(shí)快。但是,我媽媽年紀(jì)也大了,她的心臟又不好,會(huì)受不了的。不是嗎?”爺爺停下來(lái),看看我父親,回答說(shuō):“是嗎?我怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)啊?!”“爸,這都什么時(shí)候了。我當(dāng)然是為了我媽媽好啊!爸,相信我!”父親說(shuō)完,爺爺就去燒水去了。

      “吁……”水燒開(kāi)了!父親趕緊把水倒進(jìn)盆子里,調(diào)節(jié)好水溫,準(zhǔn)備給奶奶擦身上。父親先用一塊熱毛巾敷在奶奶的頭上,在用另一塊熱毛巾,小心翼翼的給奶奶擦胳膊。在擦到腳的時(shí)候,奶奶的腳上有臟的東西,父親就一點(diǎn)一點(diǎn)的搓,非常輕。搓完了,只見(jiàn)臟的東西沒(méi)有了,而腳,卻一點(diǎn)也不紅。

      看到這,我想起父親告訴我那幾句名言:親有過(guò),諫使更。恬吾色,柔吾聲。這是《弟子規(guī)》里面的話,意思是:父母有過(guò)錯(cuò),勸他們更改。要面帶笑容,語(yǔ)調(diào)柔和。還有一句是:夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。這幾點(diǎn),父親都做到了。他不只是告訴我對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,要孝順,更重要的是要把名言變成你自己的東西——行動(dòng)。

      很慶幸有這樣一個(gè)好父親,在我眼中,這個(gè)世界上,父親是最完美的!

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇6

      滿父母之意,乃孝;遵父母之訓(xùn),乃孝;敬父母之敬,乃孝……

      孝,就是指尊敬、贍養(yǎng)父母。你看,這么簡(jiǎn)單的一個(gè)字,竟有如此之多的.含義。老人常說(shuō):“百善孝為先”。是啊,一個(gè)人如果連孝都不懂得,何以立足于社會(huì)呢?作為子女,我們就應(yīng)該把孝敬老人放在第一位,千萬(wàn)不能與父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。

      孝,還是一個(gè)人必需的品格。你想,如果一個(gè)人從來(lái)不尊敬父母,那么他還能干出什么大事呢?你想,如果一個(gè)人從來(lái)不聽(tīng)父母的訓(xùn)誡,他會(huì)是一個(gè)好人嗎?

      一次婦女節(jié),老師交待了一項(xiàng)任務(wù):回家為媽媽干一件事。于是回家后,我認(rèn)真打掃了一遍家。媽媽吃驚地說(shuō):“呦!你今天怎么變得這樣孝順?”聽(tīng)完這話,我深受感觸。想起以前從不這樣幫助媽媽,今天還是為了完成老師的任務(wù)……想到這里,我不禁潸然淚下,從那時(shí)起,我便立志做一個(gè)孝順父母的好孩子。

      《孝經(jīng)》有記載:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀之,始之孝也。”可見(jiàn)孝道從古至今從未間斷過(guò)。同學(xué)們,我們要懂得孝,牢記孝。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇7

      “百善孝為先”是中華民族的傳統(tǒng)美德。前段時(shí)間,電視上播出了許多孝心好少年的故事,有的.是照顧年邁的爺爺奶奶,有的則是照顧生病的爸爸媽媽等許多感人的事例。在生活中,我也做過(guò)許多孝敬長(zhǎng)輩的事。

      記得有一次,只有我和姥姥在家。那天姥姥生病了,于是照顧姥姥的任務(wù)就落到了我身上。我一會(huì)兒給姥姥端水,一會(huì)兒給姥姥拿藥。我又想起了媽媽對(duì)我說(shuō)的話:生病時(shí)要吃些清淡的食物,如:小米粥、面條。于是,我便抓起一把小米熬起了小米粥。半小時(shí)過(guò)后,小米粥終于熬好了,當(dāng)我把熱騰騰的小米粥端到姥姥面前時(shí),姥姥高興地對(duì)我說(shuō):“你真是個(gè)懂事,又有孝心的孩子呀!”。我聽(tīng)了以后,心里比吃了蜜還要甜。

      每天上學(xué)的時(shí)候,有些同學(xué)總是讓爸爸媽媽幫助他們收拾書(shū)包,如果第二天發(fā)現(xiàn)書(shū)包里有些東西忘記帶了,他們就會(huì)不停地埋怨爸爸媽媽。我從來(lái)不需要爸爸媽媽幫我收拾書(shū)包,都是自己收拾,而且我也從來(lái)沒(méi)有忘記帶書(shū)本。因?yàn)槿绻尠职謰寢寧臀沂帐埃蜁?huì)給他們?cè)鎏砺闊晕乙约菏帐皶?shū)包。

      今后,我還會(huì)繼續(xù)幫助長(zhǎng)輩做一些力所能及的事情,爭(zhēng)取也能夠成為一名孝心好少年。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇8

      鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。如果說(shuō)母愛(ài)是一種動(dòng)物性的本能,那么孝敬父母親也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。

      成長(zhǎng)的過(guò)程磕磕絆絆,難免父母親會(huì)有“訓(xùn)斥”你的時(shí)候。也許你對(duì)父母親有些誤會(huì),也許父母親真的有做不好的地方,找個(gè)機(jī)會(huì),用適合的方法告訴他們你的感受,但不要責(zé)備他們,如果他們年事已高,就更不要試著改變他們,而是試著把自己置身他們當(dāng)時(shí)的'環(huán)境,理解他們!

      給父母親嘮叨嘮叨,我不煩。因?yàn)樗麄冞@是愛(ài)我。

      有一次,我心血來(lái)潮,一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽,媽媽笑了,說(shuō):“好啊,看你能不能幫我減輕負(fù)擔(dān)!”我聽(tīng)了高興極了,忙說(shuō):“好好好!”我一邊拿來(lái)拖把,一邊說(shuō):“媽媽,我拖大廳!”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我從衛(wèi)生間提來(lái)一桶水,來(lái)到大廳里。開(kāi)始了,我左托右拖,嘴里哼著曲兒:“洗刷刷,洗刷刷,洗刷刷......”不一會(huì)兒,干凈的大廳出現(xiàn)在我面前,映出我的小花臉來(lái)。媽媽走到我身旁,欣慰地笑了。

      我得意極了。這時(shí),媽媽發(fā)話了:“女兒,我希望你每次做家務(wù)時(shí)都有你的身影,因?yàn)楹贸煽?jī)不是完全報(bào)答父母親的。父母親下班回來(lái),只是想子女為自己端上一杯熱茶,或一句問(wèn)候,或幫父母親提東西,或者拿來(lái)一雙鞋子給父母親換。知道嗎?”我聽(tīng)了,心里知道明白了。原來(lái)爸爸媽媽需要的是一杯茶,一句問(wèn)候,一個(gè)動(dòng)作......我的眼眶熱了,可是淚收回去。

      我心里想:“我一定,不,每次都幫父母親做事。”

      孝心無(wú)價(jià),孝心如黃河之水長(zhǎng)長(zhǎng)流,朋友們,獻(xiàn)給父母親孝心吧!

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇9

      在這個(gè),長(zhǎng)在這個(gè)世界,都源于。是父母給了們,是父母哺育我們。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報(bào)答。所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”但是,我們真的能做到“百善孝為先”嗎?

      “百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可見(jiàn)古人對(duì)于孝敬長(zhǎng)輩的重視。從古至今,孝敬父母的例子多不勝數(shù):介子推為母而死,光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇;選擇德昭后世;香九齡為父暖被;王文以身喂蚊……

      可是如今上封建思想的推翻,思想的進(jìn)步,卻使許多人忘了這條我們?nèi)巳硕紤?yīng)弘揚(yáng)的。社會(huì)上出現(xiàn)了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生,肩上的負(fù)擔(dān)更是加重了不少,這是使人們唾棄的行為,可是那些人卻不為所動(dòng),覺(jué)得拿父母的錢(qián)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹S腥擞梢粋(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢(qián)使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯(cuò)了啊!田地、房屋、,生不帶來(lái),死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來(lái),反而一所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過(guò),又賺得了幾把淚?也沒(méi)有人再來(lái)你。

      在這個(gè)社會(huì)上有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人,有人選擇贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬(wàn)年還是流芳百世,系于一瞬。

      在一些慈善家眼里,捐錢(qián)只不過(guò)是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞剑@些人做到的不過(guò)是在經(jīng)濟(jì)上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒(méi)來(lái)的及或者根本沒(méi)有想過(guò)里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象。而孔子也曾經(jīng)說(shuō),對(duì)于供養(yǎng)父母,心無(wú)恭敬,那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。

      由此看來(lái),孝就是以恭敬的`心,侍奉父母,使父母衣食無(wú)缺,心寬康泰,自己做事要端正,不給父母牽累,不讓父母操心,父母有了錯(cuò),也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。這才稱得上孝。

      但是孝的意義,并不限于對(duì)父母的孝順,應(yīng)該從做起,進(jìn)而“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國(guó)家。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇10

      泱泱華夏,蘊(yùn)萬(wàn)千風(fēng)流。“百善孝為先”,一個(gè)“孝”字,涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長(zhǎng)輩,孝順父母,一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛(ài)心同行,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,更是建設(shè)和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑和助推器。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,同迎廣州亞運(yùn)、共創(chuàng)文明城市的今天,我們特向全體團(tuán)員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議:

      第一,傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭(zhēng)揚(yáng)孝德之風(fēng)。中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,自古以來(lái)我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國(guó)之道。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們的孝德卻在不知不覺(jué)中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義,羊亦知跪乳之恩,弘揚(yáng)孝道文化,依然是我們這個(gè)時(shí)代的呼喚。面對(duì)孝文化教育的'缺失,面對(duì)孝文化的斷層危機(jī),我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤(rùn)我們的心靈,完善我們的人格,傳承孝德傳統(tǒng),爭(zhēng)揚(yáng)孝德之風(fēng),讓孝行天下,德澤萬(wàn)代。

      第二,孝親起于自身,敬老見(jiàn)于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社會(huì)的寶貴財(cái)富,他們?cè)?jīng)為國(guó)家、為社會(huì)、為家庭做出重大貢獻(xiàn),理應(yīng)受到社會(huì)的敬重和年輕人的關(guān)愛(ài)。事親行孝,是我們做人的根本,它不需要偉大作為和豪情壯志,它需要的是堅(jiān)持和無(wú)悔,我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人,讓我們從自身做起,從小事做起,從生活細(xì)節(jié)做起:一杯茶、一碗飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真情;一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛(ài)心;一個(gè)電話、一句問(wèn)候,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí),也要關(guān)愛(ài)我們身邊的老人,特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人,多為他們做好事、辦實(shí)事,幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛(ài),多一份付出,世界便會(huì)多一份溫暖,多一份美好。

      第三,開(kāi)展主題教育、實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校各團(tuán)支部、各班,要把開(kāi)展尊老敬老活動(dòng)作為加強(qiáng)未成年人思想道德教育的一個(gè)重要載體,舉辦以“尊老敬老愛(ài)老”為主題的班團(tuán)隊(duì)會(huì),通過(guò)演講會(huì)、討論會(huì)等活動(dòng);號(hào)召大家向父母及長(zhǎng)輩寫(xiě)一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式,表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩們尊敬之心、感恩之情,爭(zhēng)當(dāng)尊敬老人的實(shí)踐者和傳播者。

      親愛(ài)的朋友們,讓我們一起攜手傳承美德,弘揚(yáng)孝道,共同創(chuàng)造和諧美好的明天!

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇11

      現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展如此之快,人們的生活水平日益提高,解決父母溫飽已經(jīng)不是問(wèn)題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對(duì)于父母最底限的機(jī)械勞動(dòng)而已了。現(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子,終究沒(méi)有真正的發(fā)芽、開(kāi)花。那種子只是一種潛意識(shí)中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。

      活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來(lái)山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲:“吃吧。”看見(jiàn)老娘在洗衣服,很不耐煩地來(lái)句:“我來(lái)。”這就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂(lè),你就那么多不耐煩,他們能樂(lè)得起來(lái)嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”,一定是態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題,這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠(chéng)篤。

      孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確,傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云:“毛發(fā)色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。

      孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō),這更是極為重要的'。元代張養(yǎng)浩說(shuō):“蓋自上而下者謂之風(fēng),因上而成者謂之俗,故風(fēng)俗,國(guó)家之元?dú)猓L(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說(shuō)過(guò):“國(guó)家以風(fēng)俗為本,……而風(fēng)俗厚為治之至要也。”對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何,筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國(guó)上下都一致的觀點(diǎn)吧!

      一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了,也過(guò)于理想化,然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人,又如何去愛(ài)別人的家,乃至于國(guó)家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,發(fā)揚(yáng)光大了孝道,再談其他的也就不遠(yuǎn)了。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇12

      小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)外婆講“烏鴉尚有反哺之義,羊亦知跪乳之恩”,當(dāng)時(shí)年幼不解其中之意。上了小學(xué),學(xué)習(xí)了孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實(shí)際,多多少少了解一些長(zhǎng)輩們的艱辛,我覺(jué)得應(yīng)該為長(zhǎng)輩們做些什么。

      奶奶、外公、外婆都七十多歲了,頭發(fā)白了,背駝了,腰彎了,腿腳也不靈活了。

      爸爸和媽媽總是默默關(guān)心老人的藥什么時(shí)候吃完,家里有沒(méi)有新鮮的蔬菜,衛(wèi)生需不需要打掃,有沒(méi)有要換洗的衣服等,擠時(shí)間回去送藥、送食物、干家務(wù)。

      媽媽經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)廚藝,學(xué)會(huì)了包餛飩,學(xué)會(huì)了做酸菜魚(yú)、水煮肉片等美味佳肴。空閑的時(shí)候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家?guī)孜焕先恕?/p>

      老人們生日時(shí),即使沒(méi)有禮物,即使不能當(dāng)面送上祝福,也一定打電話問(wèn)候;節(jié)假日媽媽總帶我來(lái)到老人身邊陪他們聊聊家常。

      看到爸爸、媽媽的辛苦,我也努力使自己變得勤快懂事,吃過(guò)飯后主動(dòng)拿起抹布擦桌子,拿起笤帚掃掃地,放學(xué)后主動(dòng)學(xué)習(xí),爸爸媽媽總夸我長(zhǎng)大了。

      其實(shí),我和爸爸媽媽并沒(méi)有做什么,換來(lái)的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的.笑聲,看著老人舒展的皺紋,我突然明白:孝,不需要做出多么驚天動(dòng)地的事;孝,也不需要說(shuō)出多么感人的話語(yǔ);孝,更不需要送出多么昂貴的禮物。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇13

      孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。這個(gè)世界充滿了孝道。孝敬父母是我們每個(gè)人的事。我們應(yīng)該從小開(kāi)始,一點(diǎn)一點(diǎn)地開(kāi)始。只有這樣,我們才能發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。孝是所有美德歷史上的第一件事。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō),孝道可能沒(méi)有被完美地表達(dá)出來(lái),但是我們應(yīng)該盡力去詮釋它,讓它更有意義,而不僅僅是一個(gè)名字。

      孝道是父母完成工作后帶回家的一杯熱茶。當(dāng)父母累了的時(shí)候,孝順是一個(gè)安慰的詞。孝順是父母晚上帶回家的洗腳水。孝順,就是讓父母看到我們的成就進(jìn)步,孝順。這是父母的附屬品。孝順意味著我們可以健康成長(zhǎng),擁有健康的身體。對(duì)他們來(lái)說(shuō),這也是孝道。

      父母不指望我們給他們買(mǎi)很多東西,也不指望我們有多富有,但是當(dāng)我們難過(guò)的時(shí)候,我們可以給他們打個(gè)電話。這是我們?cè)谕饷嫔蠈W(xué)時(shí)給他們的'安寧,這使我們?cè)谄谥泻推谀┛荚囍忻星懊<词刮覀兛荚嚦煽?jī)不好,我們的父母仍然會(huì)鼓勵(lì)我們,讓我們努力學(xué)習(xí),讓我們進(jìn)步。一切,一切,都是為了我們。

      想想父母在家里努力賺錢(qián),為什么?為了讓我們過(guò)上美好的生活,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,能夠取得進(jìn)步和健康成長(zhǎng)。

      為了父母,為了我們的家庭。作為高中生,我們應(yīng)該多下功夫孝敬父母。不要要求我們給他們買(mǎi)很多東西,只要要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力進(jìn)步,不斷前進(jìn)。當(dāng)你回家時(shí),給父母洗洗腳,拍拍他們的背,談?wù)撨@段時(shí)間的進(jìn)展,談?wù)摫局馨l(fā)生的事情。這些是對(duì)他們的孝敬。

      孝順是所有美德中的第一位。孝是我們中華民族的文化,是民族歷史上的一個(gè)好故事。讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響我們的父母,孝敬他們:端來(lái)一杯熱茶,關(guān)心我們的父母,洗洗腳,拍拍我們的背,報(bào)告一句學(xué)習(xí)中的和平與進(jìn)步的話。

      雖然我們不能完全表達(dá)孝道,但我們必須盡力去詮釋它,不要讓它停止成為我們的一個(gè)好故事。

      孝順是我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德。這是一個(gè)影響我們心靈的名詞。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇14

      自古以來(lái),“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來(lái),有許許多多尊老愛(ài)幼的實(shí)例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動(dòng)我們純潔而幼小的心靈。 記得我國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住愐阍獛洠词棺约鹤隽嗽獛洠蛇是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲,從來(lái)不要自己的下屬去做,難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎?古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳樸民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

      子路,春秋末期魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是小小的子路翻山越嶺走了幾十里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的`米飯,子路忘記了疲勞。鄰居都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治他便披上鹿皮進(jìn)入深山,轉(zhuǎn)進(jìn)鹿群取鹿乳。一次取乳時(shí)看見(jiàn)獵人要射殺一只鹿,郯子急忙掀起鹿皮走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的詳情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。老菜子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士為躲避戰(zhàn)亂,回到家鄉(xiāng)。他孝敬父母,盡揀美食供奉雙親,70歲尚不言老,常穿五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般玩耍,以博父母開(kāi)懷,一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)摔了一跤,他怕父母?jìng)模餍蕴稍诹说厣蠈W(xué)習(xí)小孩子哭,二老大笑。

      我們身為跨世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在開(kāi)始,孝敬父母,熱愛(ài)祖國(guó)。從小樹(shù)立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念,寄托實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興愿望。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇15

      孝,盡孝,舊時(shí)指尊長(zhǎng)死后在一定時(shí)期內(nèi)晚輩遵守的禮俗。現(xiàn)在,人們通常在長(zhǎng)輩去世的時(shí)候,親朋好友和晚輩們裝上喪服,和死者作最后的告別,為死者送行。這無(wú)可厚非,但,今天,我卻看到了驚人的一幕。

      今天,我走路上學(xué),路過(guò)一個(gè)小區(qū),看到好多叔叔阿姨,身穿白色喪服,圍在一棺材邊“傷心“地哭泣,周圍的桌子上卻擺滿了山珍海味,大家興味盎然,劃拳喝酒。還有幾位叔叔搖頭晃腦地說(shuō):“沒(méi)事,我沒(méi)醉,強(qiáng)著呢!”這句話是酒后失言,還是發(fā)自內(nèi)心的'呢?

      我又看到了幾位阿姨提前脫下了喪服,開(kāi)始閑聊了。她們個(gè)個(gè)打扮得花枝招展,香水味撲鼻而來(lái)。我驚詫地聽(tīng)到其中有個(gè)人說(shuō):“這死老頭,終于死了,不再浪費(fèi)我的糧食了,這下可省事了。”

      唉!難道這就是所謂的孝嗎?鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,連這些小動(dòng)物們都懂得盡孝,為什么他們卻做不到呢?

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇16

      每個(gè)人都應(yīng)該有一份孝心,一個(gè)9歲的女孩如何實(shí)現(xiàn)她的孝心呢?

      有這么一個(gè)小女孩,她看著每天早來(lái)晚回的父親,非常不安。“我怎樣才能減輕我父親的負(fù)擔(dān)?”她總是這么想。

      隨著日子一天天過(guò)去,她發(fā)現(xiàn)父親喜歡在下班后幫她削鉛筆、簽名和檢查作業(yè)。當(dāng)他做這些事情的時(shí)候,他的臉上總是露出滿意的'微笑,眼睛里充滿了幸福。然而,隨著女兒成績(jī)的提高,她開(kāi)始逐漸使用水筆。她父親已經(jīng)很久沒(méi)有像過(guò)去那樣微笑著幫她磨筆了。

      一天,女孩趁父親不注意,悄悄地折斷了尖鉛筆頭。當(dāng)他的父親再次開(kāi)始磨他的鋼筆時(shí),燦爛的笑容又回到了他的臉上。

      從那以后,女兒不得不每天打破筆尖,因?yàn)樗梢员3指赣H的微笑,抹去他的辛苦。

      只有當(dāng)她小學(xué)畢業(yè)時(shí),小女孩才說(shuō)了實(shí)話,她的父親立即大哭起來(lái)......

      這個(gè)女孩以不同的孝心感動(dòng)了他的父親和我們。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇17

      生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺(jué),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

      “可憐天下父母心。”有誰(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的.是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō),父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇18

      自古以來(lái),便有,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。這一說(shuō)。換句話說(shuō),就是自己的身體是父母的一部分,不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳,在被射中時(shí),本想把箭拔下來(lái),卻把自己的眼珠也拔了下來(lái),他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了,他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:他愛(ài)他的父母。

      但是,隨著科技的發(fā)展,有些人也疏遠(yuǎn)了父母,悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的.父母,就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋,溫暖而舒適,可是,隨著時(shí)間的流逝,“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪,被放在一旁,不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子,而父母?jìng)儏s只能邊嘆氣,邊擔(dān)憂的看著自己的兒女。

      學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝,因?yàn)椋@能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠(chéng)些;能使父母的笑容更多些。有時(shí)候,孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng),既然這樣,我們何樂(lè)不為呢?

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇19

      什么是孝?

      一般人認(rèn)為,只要自己對(duì)父母盡奉養(yǎng),那就是孝順,我不反對(duì)這種看法,這是孝順,可這種孝順只限于父母罷了。

      但現(xiàn)在,也有一些人會(huì)反對(duì)這種看法,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為該孝順的不僅是父母、長(zhǎng)輩、晚輩,更要孝順那些養(yǎng)育了我們的'人。

      孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么只是父呢?不可否認(rèn),是父母養(yǎng)育我們了,給我們了生命,所以我們要盡孝道,但我們?yōu)槭裁床恍⒈M老師呢?要知道,老師不是我們的家長(zhǎng),可他們還是早出晚歸,。是誰(shuí)在我們生病的時(shí)候,在旁邊照顧我們,沒(méi)錯(cuò),是老師,是老師,是我們敬愛(ài)的老師。他們就像我們的第二個(gè)父母一樣養(yǎng)育我們,所以我們應(yīng)該孝盡他們。

      孝道一個(gè)永遠(yuǎn)不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍,也許要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝,很難,但是只要我們努力就一定可以成功,更何況,民族養(yǎng)育了我們。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇20

      孝順是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底深處向父母親許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠底,相信自己有功成名的那一天,可以盡孝。

      可是,人們忘了,忘了時(shí)間的考驗(yàn),忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)的情,忘了生命的脆弱,忘了長(zhǎng)久的等待。

      父母走了,孝順也跟著走了,帶著對(duì)我們處在異鄉(xiāng)的掛念走了。父母走了,留給我們永無(wú)償還的'遺憾。

      可能,有些事情,當(dāng)父母正年輕時(shí),我們無(wú)法懂得他們所做的事,當(dāng)我們懂得的時(shí)候,他們已不在年輕。也學(xué),有些事情可以彌補(bǔ),但“孝”不可彌補(bǔ)。

      “孝順”是忘不了的情,“孝順”是無(wú)法重演的幸福,“孝順”是生命與生命的重逢口,但“孝”斷裂了之后,永無(wú)連接。

      只是,天下的兒女們,可憐天下父母心,一定要把握,因?yàn)樗麄兘?jīng)不起等待……

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇21

      在一天晚上睡覺(jué)的時(shí)候,爸爸說(shuō):“我背上很痛。”媽媽說(shuō):“可能是腰酸吧!你白天干什么啦?”爸爸說(shuō):“我白天在幫送鴨料的工人拿鴨料呢!”媽媽說(shuō):“拿鴨料的工人可以自己拿呀!為什么你幫他們拿?”爸爸說(shuō):“我看著他們很辛苦的.樣子,就幫他們拿了。”媽媽說(shuō):“那你就自作自受嘍!”我說(shuō):“爸爸,我來(lái)幫你敲背吧!”爸爸說(shuō):“好,還是我兒子乖。”我說(shuō):“沒(méi)什么啦,這是我應(yīng)該做的。”

      還有一個(gè)晚上,媽媽身體不舒服。爸爸正在燒飯,我說(shuō):“爸爸,我上去陪媽媽了啊。”爸爸說(shuō):“好,你趕快去吧。”我走到媽媽旁邊說(shuō):“媽媽你要喝水嗎?要吃藥嗎?”媽媽說(shuō):“我不要,我就躺一會(huì)兒吧。”我說(shuō):“媽媽,您睡吧!”媽媽醒來(lái)后,我說(shuō):“媽媽,你睡了好長(zhǎng)時(shí)間了。”媽媽說(shuō):“謝謝你一直陪著我。”爸爸對(duì)我說(shuō):“你真是孝敬父母的好孩子,快吃飯吧!”

      通過(guò)這兩件事,我懂得了什么叫孝敬父母。我以后還要好好對(duì)待父母。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇22

      有一次,爺爺生病了,在醫(yī)院里打吊針,我在旁邊照顧他,給他端開(kāi)水喝。他難受時(shí),我就講故事逗他開(kāi)心。過(guò)了一會(huì)兒,一瓶液體打完了,我著急地跑去找護(hù)士換藥或者拔掉針頭,爺爺摸著我的頭,夸我說(shuō):“你真是個(gè)孝順的好孩子!”我覺(jué)得很開(kāi)心!

      奶奶下班回家后,總是顯得很疲倦。我趕緊扶她坐下,端上一杯熱水,然后給她捶捶背、揉揉肩,她感到很舒服,微笑爬上了她的臉頰:“謝謝你,我的乖孫子!”我覺(jué)得孝敬老人真快樂(lè)!

      情人節(jié)那天,爸爸想送給媽媽一件禮物。我?guī)退鲋饕猓骸百I(mǎi)一塊甜甜的.蛋糕吧,媽媽一定很喜歡!”于是,我和爸爸一起出去買(mǎi)了一塊乳酪蛋糕,等在媽媽下班的路上。等她剛一出現(xiàn),我立刻沖上去,捧出蛋糕大聲喊:“媽媽,我愛(ài)你!”媽媽高興地笑了,說(shuō):“謝謝你,旸旸,我的好兒子!我也愛(ài)你!”我好幸福!

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇23

      孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨,不讓自己的父母而為此傷心,那么就請(qǐng)為自己的父母送上一句簡(jiǎn)單的.溫馨祝福吧!

      其實(shí)孝無(wú)處不在,孝就在我們身邊。

      孟武伯像孔子請(qǐng)教什么是孝。孔子說(shuō):“對(duì)父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂。”那么,這種孝在我們身邊又有多少呢?

      說(shuō)道“孝”,我腦海里立刻浮現(xiàn)出一個(gè)偉大而又熟悉的身影“我的媽媽”。前不久,姥姥因氣管炎住院了,姥爺在家又感冒了。媽媽每天安頓好家里以后,就去醫(yī)院和舅舅姨媽們輪流照顧姥姥,在家還要照顧姥爺。回到家,還有買(mǎi)菜給我們做飯。那天晚上,我看見(jiàn)媽媽自己一個(gè)人在房間里嘆氣。此刻的我,能為媽媽做些什么呢?這雖然不是什么驚天動(dòng)地的孝心,但這是一個(gè)女兒對(duì)生病的父母的孝。姥姥出院以后,媽媽還是不放心姥姥的病情,每天都去看望姥姥。媽媽的孝心深深的感動(dòng)了我,同時(shí)我也明白一個(gè)道理:孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)!

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇24

      夏天的中午火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地,窗外蟬聲密集,把夏天的悶熱織得愈加密不透風(fēng)。

      朵朵覺(jué)得口干舌燥,就讓爸爸去買(mǎi)西瓜,朵朵的'爸爸去西瓜地選了個(gè)特別大的西瓜,西瓜又大又紅,看起來(lái)讓人直流口水。朵朵的爸爸從廚房拿出水果刀,把西瓜一塊一塊切出來(lái),放在餐桌上,朵朵問(wèn):“可以吃了嗎?”“可以吃了”爸爸說(shuō)。朵朵聽(tīng)了,大喊道:“”媽媽、外公外婆可以吃西瓜了。”

      他們聽(tīng)見(jiàn)了,媽媽扶著外婆,外公一揺一擺地走過(guò)來(lái),外婆、外公、媽媽和爸爸都想吃小的,可是朵朵把最大的幾塊給了外婆、外公、媽媽和爸爸、把最小的一塊留下來(lái),西瓜一兩口就被朵朵吃完了,但是朵朵覺(jué)得西瓜還是挻甜的。吃完了西瓜,爸爸、媽媽、外婆和外公異口同聲地說(shuō):”朵朵真是個(gè)孝順長(zhǎng)輩的好孩子啊!“朵朵聽(tīng)了心里比吃了西瓜還甜。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇25

      今天,我和母親吃完早飯。我下樓玩,突然看見(jiàn)母親在涼臺(tái)上擦窗戶,我覺(jué)得母親一天到晚都在做家務(wù),很辛苦。

      于是我就趕緊上樓,來(lái)到母親跟前說(shuō):“母親你太累了,回去睡一會(huì)兒吧!讓我來(lái)幫你擦窗戶。”母親開(kāi)心地說(shuō):“謝謝你,乖孩子。”于是,我就把窗戶擦得干干凈凈的,然后我又開(kāi)始洗自己和母親的襪子,不一會(huì)兒,我和母親的`襪子就洗得干干凈凈。家務(wù)終于做完了,真是累死我了。這時(shí),我看見(jiàn)母親沒(méi)有蓋被子在沙發(fā)上睡著了,于是,我就躡手躡腳地給母親把最軟的毯子蓋在身上。

      母親睡醒后,看見(jiàn)我這么勤勞,母親的臉上笑開(kāi)了花,笑瞇瞇地說(shuō):“寶貝,你長(zhǎng)大了,都能自己干活了,還會(huì)給大人蓋被子了。”我聽(tīng)了心里美滋滋的。今天可以讓母親看到我的表現(xiàn),我覺(jué)得幫母親做家事真開(kāi)心,下次一定還要幫母親做家務(wù)。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇26

      在寒假,要過(guò)年的時(shí)候,母親在家里打掃衛(wèi)生,母親掃掃這里,擦擦那里。腰都累得直不起來(lái)了,我看見(jiàn)母親干活很辛苦,就想幫母親干點(diǎn)活。

      我給母親說(shuō):“母親,我也幫您干活。”母親說(shuō):“可以。”我的責(zé)任是收拾好我自己的房間,我趕緊拿了一塊小抹布,把我的'書(shū)桌,電腦,認(rèn)認(rèn)真真,仔仔細(xì)細(xì)的擦了一遍,最后終于擦完了,然后我直接拿起我的小掃把和小簸箕。掃窗臺(tái)上的灰塵,雖然感覺(jué)很嗆,但是我覺(jué)得很開(kāi)心,終于掃完了灰,我用小簸箕小心翼翼的掃,怕會(huì)把灰塵弄大床上。

      我以為已經(jīng)做完了,我又看了看地上,看見(jiàn)有很多的灰,就出去拿拖把,把整個(gè)地板拖了一遍,母親進(jìn)來(lái)了,看見(jiàn)整個(gè)屋子干干凈凈的,母親說(shuō):“兒子,你真的長(zhǎng)大了,可以幫母親干活了。”我說(shuō):“母親,我能幫您分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù),您就不會(huì)勞累了,母親聽(tīng)了我的話,親了我一下。我和母親看著這個(gè)干凈的家,我們一起開(kāi)心地笑了!

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇27

      星期五下午,我們?nèi)嘁黄鹩^看了《中華孝道》這部影片,看后非常引人深思。

      這部影片主要講了:由于媽媽早產(chǎn),生下的孩子天生不會(huì)走路,媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療,還每天陪他做康復(fù)訓(xùn)練,喂她吃藥。

      媽媽給他無(wú)私的愛(ài),但媽媽卻承受了太多太多……經(jīng)過(guò)他們堅(jiān)持不懈的努力,病情終于有了好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白了一個(gè)道理:美好的理想必須靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏才能實(shí)現(xiàn)。

      看完這部影片我想了很多:我們生活在幸福的家庭里,我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心與呵護(hù),一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的.關(guān)愛(ài)和班集體的溫暖,我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),用最好的成績(jī)回報(bào)老師和父母的愛(ài)。

      這部影片直到現(xiàn)在還使我內(nèi)心久久不能平靜。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇28

      似曾憶起,雨夜中迷茫的身影;似曾想起,屋檐下眷盼的目光;似曾記起,面朝黃土勞苦的背影……

      我們有太多的理由去回報(bào)父母,只是無(wú)言去表達(dá)對(duì)他們的愛(ài),然而每個(gè)人都應(yīng)該懂得去感恩父母、回報(bào)父母,應(yīng)為父母只有一個(gè)!他們?cè)?jīng)為你的生長(zhǎng)而付出,為你的淘氣而忍辱,為你的努力而欣慰,為你的進(jìn)步而高興……也許,他們還有更廣闊的、更無(wú)私的愛(ài)將為你付出!正應(yīng)如此,你應(yīng)該以更無(wú)私的愛(ài)去愛(ài)他們,回報(bào)他們!

      是否還記得,幼時(shí)的你讓母親操碎了心;又否記得,淘氣的你讓媽媽挨了多少批判;還否記得,家長(zhǎng)會(huì)上父親的臉有多么暗淡?這一切的`一切,因你而起,擔(dān)當(dāng)?shù)膮s是父母,憑他們無(wú)聲的承受,你是否應(yīng)該去報(bào)答他們?

      多少個(gè)父母望子成龍、望女成鳳,自己的父母何嘗不是啊?他們不是在逼你,而是想讓你有更好的生活啊!

      朋友,記住多少個(gè)春夏秋冬的奉獻(xiàn),記住多少句親切的叮囑,用自己的愛(ài)去回報(bào)父母吧!

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇29

      每年的9月份我們都會(huì)迎來(lái)一個(gè)特殊的活動(dòng)——“童心伴隨夕陽(yáng)紅”。在這次活動(dòng)中每個(gè)孩子都會(huì)記錄下自己的孝道故事,有的為奶奶捶背,有的給家人盛飯,有的陪老人聊天等等。孩子們的筆觸雖然有些稚嫩,但是他們的對(duì)祖輩家長(zhǎng)的那么愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的。

      2013年9月26日一大早,孩子們穿著統(tǒng)一的服裝,掛著鮮艷的紅領(lǐng)巾來(lái)到班級(jí)。今天,他們感到特別自豪,因?yàn)榻裉焖麄儗⒂H口講述自己的孝道故事。那是孩子們自己用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用心靈去感受,寫(xiě)下的一個(gè)個(gè)故事。在“故事會(huì)”上孩子們繪聲繪色地與我們分享著,教室里不時(shí)傳里陣陣掌聲。

      這次活動(dòng),喚起了學(xué)生靈魂最深處的`善良本性與感恩之心。孩子們?cè)诨顒?dòng)中,學(xué)會(huì)珍惜、理解長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛(ài),學(xué)會(huì)了真誠(chéng)地去體貼和關(guān)心身邊的老人。我們期待孩子們帶著一顆感恩的心,快樂(lè)成長(zhǎng)!

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇30

      今天,我們班舉行了“童心伴隨夕陽(yáng)紅”小孝道行動(dòng)。班里的同學(xué)們躍躍欲試,一個(gè)個(gè)迫不及待、繪聲繪色地與我們分享起各自的小孝道故事。

      孫琳為她親愛(ài)的`奶奶捶背;邱捷蕾幫奶奶洗碗;朱文彬給奶奶和媽媽洗被子;全傲陽(yáng)和爺爺一起種菜;還有其他各種各樣的孝敬方法:給祖輩端杯茶、拖個(gè)地、唱首歌、講個(gè)故事……真讓我大開(kāi)眼界。

      這次活動(dòng)讓我看到了大家對(duì)孝道活動(dòng)的積極性。從大家的介紹中,我聽(tīng)到了同學(xué)們對(duì)祖輩的尊敬和孝順。“百善孝為先”,我感覺(jué)大家的孝道是發(fā)自內(nèi)心的,真正發(fā)自內(nèi)心的孝才是真孝,孝敬長(zhǎng)輩,我們應(yīng)該從小事做起,從小做起。這次活動(dòng)雖然在同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)中結(jié)束了,但是我希望它所體現(xiàn)出來(lái)的精神能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇31

      這幾天我們不上學(xué),因?yàn)槲逡粍趧?dòng)節(jié)放假。我很快就把作業(yè)做完了,所以媽媽讓我自己去玩我的玩具。可是一個(gè)人玩兒實(shí)在是太沒(méi)有意思了,所以我就叫:“媽媽!來(lái)陪我玩兒吧。”可是媽媽正在客廳跟姥姥聊天,她就說(shuō):“你自己玩兒吧,等會(huì)兒。”我一直喊了好多遍,她都不來(lái),最后我很生氣,就大聲喊著說(shuō):“媽媽!你對(duì)我沒(méi)有孝道!”媽媽聽(tīng)到了,就走過(guò)來(lái)笑著說(shuō):“寶貝!你說(shuō)啥?”

      我說(shuō):“你對(duì)我沒(méi)有孝道!都不來(lái)陪我玩兒。”媽媽聽(tīng)了這話笑得更大聲,問(wèn)我:“你為什么這樣說(shuō)我呀?”我理直氣壯的回答:“電視上都說(shuō)—陪伴是最好的孝道。你不來(lái)陪我,當(dāng)然就是沒(méi)有孝道啦。”媽媽聽(tīng)我說(shuō)完,笑得都彎下了腰,還跑去把我說(shuō)的.話跟姥姥說(shuō)了一遍,結(jié)果姥姥也笑了,只有我莫名其妙的看著她們?cè)诖笮Α?/p>

      后來(lái)媽媽抱住我說(shuō):“你這個(gè)小機(jī)靈呀!孝道是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)的,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的是愛(ài)心才對(duì)呀!”哈哈,原來(lái)是我搞錯(cuò)了詞語(yǔ),鬧出這樣的笑話,還挺有趣的。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇32

      古之孝者,可以堂堂七尺之軀,侍父母,噓寒問(wèn)暖,夏涼冬暖。

      遙想嘗懷胎十月,痛苦不堪。卻與其誕生之時(shí),喜極而泣,苦痛一并忘卻。此恩惠,何以償?

      童稚之時(shí),生性頑劣,游走于鄉(xiāng)縣間。夕陽(yáng)垂暮,乃未歸。父母心急如焚,鄰里街頭尋不遇。此恩惠,何以償?

      時(shí)值讀書(shū),送書(shū)塾,萬(wàn)般叮嚀,依依惜別。然未專心潛讀,嬉笑打鬧,視先生于無(wú)物。歸家,父斥母訓(xùn)。卻不知其心如刀絞,

      痛苦萬(wàn)分。此恩惠,何以償?

      入社會(huì),接連碰壁,爾虞我詐,人心險(xiǎn)惡。頓感喘息不能,舉步維艱。然則家雖清寒,父母伴。歸鄉(xiāng),淚流滿面者,是父母。此恩惠,何以償?

      古有孟母三遷,所謂何?為子學(xué)有所成。此種恩惠,何以償?

      唯有孝道,可暖父母心,侍父母身,迎父母意。

      縱觀古今,成功者必以孝為先。盡孝,乃做人之根本,行事之準(zhǔn)則。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇33

      今天,我興高采烈地去拜訪爺爺奶奶和鄰居八十多歲的爺爺。

      先問(wèn)自己的爺爺奶奶吧!我問(wèn)爺爺:“你們的晚年過(guò)得開(kāi)心嗎?”爺爺:“開(kāi)心,你爸爸媽媽和你的三個(gè)伯父、四個(gè)姑姑都陪我們一天。”奶奶說(shuō):“過(guò)年了,你爸爸把舊房子裝修成了新房子,我們能不開(kāi)心嗎?”

      鄰居家的爺爺很不高興,告訴我他有一個(gè)孝順的女兒和不孝順的兒子。兒子在女兒上班的時(shí)候,把自己的生活用品和床全都搬到豬圈里,讓自己吃喝拉撒都在豬圈里解決。

      住了三年,終于有一天,老爺爺?shù)腵女兒回家了。老爺爺?shù)呐畠汉蛢鹤右驗(yàn)樽尣蛔尷蠣敔斃^續(xù)睡豬圈的事吵了起來(lái),不孝順的兒子還打了女兒。好心的人看到這殘忍的一幕,立刻打電話告訴了法院的人。還好法院的人及時(shí)趕到,在不孝順的兒子的房子邊上隔出了一個(gè)房間。

      大家聽(tīng)到這個(gè)消息都很悲痛,有一個(gè)孝順的兒子或者女兒就夠了,再多不孝順的兒女也沒(méi)有用。我以后一定會(huì)孝順爸爸媽媽的。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇34

      俗話說(shuō)“百善孝為先”,今天我們還觀看了《最美孝心少年》,讓我受益匪淺。

      這個(gè)“孝”字是由一個(gè)老和一個(gè)子組成的,這就說(shuō)明了“孝”就是晚輩要孝敬長(zhǎng)輩。

      《最美孝心少年》中第一位是游柘楠,她今年10歲。她是個(gè)賣(mài)報(bào)童,因?yàn)榧彝l件拮據(jù),所以每天清晨她都會(huì)和妹妹一起去賣(mài)報(bào),五毛一張。她的.妹妹經(jīng)常開(kāi)小遛,去玩游戲。她也沒(méi)法,只好自己去賣(mài)報(bào)。

      《最美孝心少年》中的第10位是吳金棋今年9歲。他的父母早就離異,丟下他和爺爺奶奶各自去生活。他的爺爺還有胃病,所以家里也就只有他能照顧爺爺和奶奶。他上小學(xué)時(shí),從家里到學(xué)校有二十幾里路,他擔(dān)心爺爺奶奶,有些人勸他讓鄰居幫幫忙,他不答應(yīng),因?yàn)樗X(jué)得自己照顧爺爺和奶奶更放心。

      《最美孝心少年》中第6位叫袁德旗今年11歲。她的媽媽去世,爸爸入獄,爺爺也患有重病,她的夢(mèng)醒就是要當(dāng)一名演員,因?yàn)樗臓敔斚矚g看戲。

      我們都要學(xué)習(xí)他們一樣,有孝心,能幫助父母。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇35

      早聽(tīng)說(shuō)鄰居王麗阿姨對(duì)父母不好,那是耳聽(tīng)為虛,可這件事卻讓我眼見(jiàn)為實(shí)。 圣誕節(jié)的下午,鄰居王麗阿姨請(qǐng)我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大,裝修的很豪華。一進(jìn)門(mén),有一棵很大的圣誕樹(shù),上面掛滿了彩燈,漂亮極了。書(shū)房里擺著電腦,客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花,非常美麗。茶幾上放著進(jìn)口的紅提子等新鮮水果,地上有3只波斯貓?jiān)诔灾r魚(yú)。 王麗阿姨躺在沙發(fā)上,正在給懷里抱著一只小斑點(diǎn)狗喂牛奶。

      見(jiàn)我進(jìn)來(lái),一面招呼我坐下,一面忙著給她爸爸媽媽打電話:“爸爸媽媽,這個(gè)月我的錢(qián)太緊,不能給你們生活費(fèi)了……”我聽(tīng)了不免大吃一驚,沒(méi)想到她會(huì)這樣對(duì)待老人!她有錢(qián)養(yǎng)活寵物,卻沒(méi)有錢(qián)給自己的爸爸媽媽生活費(fèi),真是見(jiàn)鬼了! 從王麗阿姨的.家里走出來(lái),我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質(zhì)低下,看來(lái)不是大家虛傳的,她現(xiàn)在這樣對(duì)待自己的爸爸媽媽,自己老了以后,她的女兒會(huì)不會(huì)也要對(duì)她這樣盡“孝道”呢?

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇36

      聽(tīng)說(shuō)鄰居王莉阿姨對(duì)父母不好,但這讓我看到了,也相信了。

      圣誕節(jié)下午,鄰居王莉阿姨邀請(qǐng)我去她家和女兒盈盈玩。王莉阿姨的房子很大,裝修豪華。我一進(jìn)門(mén),就看到一棵大圣誕樹(shù),上面掛滿了彩燈,非常漂亮。書(shū)房里有一臺(tái)電腦,一個(gè)家庭影院,客廳里有幾大盆名貴的.鮮花,非常漂亮。茶幾上有進(jìn)口的紅葡萄干等新鮮水果,地上有三只波斯貓?jiān)诔怎r魚(yú)。

      王莉阿姨正躺在沙發(fā)上,給懷里的小斑點(diǎn)狗喂牛奶。看到我進(jìn)來(lái),一邊招呼我坐下,一邊忙著給她爸媽打電話:“爸媽,我這個(gè)月錢(qián)太緊了,給你們生活費(fèi)……”聽(tīng)說(shuō)她會(huì)這樣對(duì)待老人,我很驚訝。她有錢(qián)養(yǎng)寵物,卻沒(méi)錢(qián)給父母生活費(fèi)。好鬼!

      從王莉阿姨家出來(lái),我覺(jué)得很不舒服。王莉阿姨道德素質(zhì)低。好像不是神話。她現(xiàn)在這樣對(duì)待父母。女兒老了會(huì)對(duì)她這么孝順嗎?

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇37

      春姑娘走了,夏公公跑來(lái)了。街上的柳樹(shù)像病了似的,枝條一動(dòng)不動(dòng),無(wú)精打采的。

      李紅的爸爸從市場(chǎng)上挑選了一個(gè)又大又甜的西瓜,那西瓜綠得像翡翠上面有許多條紋。爸爸吧西瓜放在餐桌上叫到:“吃西瓜了,吃西瓜了。”小紅一個(gè)箭步地跑到餐桌前,緊接著爺爺奶奶媽媽也來(lái)到餐桌前,爸爸拿出西瓜刀把西瓜切成一小塊一小塊的.,小紅見(jiàn)了,心里想:“我應(yīng)該孝順長(zhǎng)輩,把最大塊的西瓜給爺爺奶奶吃,讓他們先吃。”西瓜切好了,小紅拿著一塊大大的西瓜給奶奶說(shuō):“奶奶,請(qǐng)您吃西瓜。”奶奶笑著說(shuō):“謝謝小紅,你先吃吧。”小紅說(shuō):“奶奶,你先吃,我這里有。”說(shuō)著小紅指了一下桌子,接著李紅又拿了一塊給爺爺,給爸爸和媽媽,最后自己拿了塊最小的吃起來(lái)。雖然西瓜很小,一下子就吃完了,但是李紅還是十分開(kāi)心。

      李紅真是一個(gè)孝順長(zhǎng)輩的好孩子,我要向她好好學(xué)習(xí)。

      弘揚(yáng)孝道美德征文 篇38

      你知道孝道文化嗎?下面聽(tīng)我給你介紹一下我的所見(jiàn)所聞吧。暑假的一天下午,我隨著姥爺來(lái)到市孝文化教育基地。這里的同學(xué)們見(jiàn)到我們,都是90度鞠躬,然后口里稱到:“老師好,和諧社會(huì),從我做起,誠(chéng)與信。人而無(wú)信,不知其可也!”到處都是孝文化的氣息。

      這里的學(xué)生不稱學(xué)生,而稱“義工”。教師正在教室里給義工上課。我進(jìn)去聽(tīng)了一會(huì),老師講:“不應(yīng)該惹父母生氣,要對(duì)父母尊敬,聽(tīng)父母的話,特別是自己生日的時(shí)候,要想到母親,那天是母親的受難日。星期天、假日要給母親洗腳、揉背,放松身體。”

      我聽(tīng)了很有感觸,體會(huì)了孝的含義。

      我們離開(kāi)教育基地的`時(shí)候,已放學(xué)了,義工們吃過(guò)飯正在洗碗。校長(zhǎng)送了我《小故事真智慧》《啟迪心靈的鑰匙》等幾本德育書(shū)籍。

      今天物質(zhì)上有不少收獲,但精神上的收獲更大!

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