工匠精神的征文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用征文吧，借助征文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的征文呢？下面是小編為大家整理的工匠精神的征文，希望能夠幫助到大家。
工匠精神的征文 篇1
“工匠精神”首次出現在今年的政府工作報告中，令人耳目一新、備感振奮。全國人大代表、湖北省文聯主席熊召政說，政府工作報告提出“培育精益求精的工匠精神”，這雖然是針對經濟領域的改革發展提出的，但也同樣適用于文化領域。
“文化領域也要有工匠精神”，熊召政這句話具有很強的現實針對性。環視文化市場，一方面，文化大發展、大繁榮，百花齊放，佳作迭出;另一方面，雖然每年都有海量的小說、詩歌、散文出版，電視臺播出上萬集電視劇，院線上映數百部電影，但相比數量的快速增長，仍存在著有數量缺質量、有“高原”缺“高峰”的現象，存在著機械化生產、快餐式消費的浮躁之氣。一些作品拼的不是內容質量，而是“策劃”和“包裝”，更有甚者，抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨，只為博眼球賺銀兩;一些影視劇唯票房至上，“娛樂至死”，同質化現象嚴重，抗日“神劇”、穿越雷劇，一個比一個“驚心”，每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接“進了庫房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風，不僅對文化產品造成了浪費和傷害，更是對整個社會精神生活的一種傷害。文如其人，言由心生，“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。要解決這些問題，文藝工作者必須從“心”做起，堅守藝術理想，弘揚“工匠精神”，篤定恒心，才能創作出更多叫好又叫座的文藝作品。
“工匠精神”，其核心在于“精益求精”，對文藝工作者來說，“工匠精神”就是對“思想精深、藝術精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事，得失寸心知。曹雪芹著《紅樓夢》“披閱十載、增刪五次”，才“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”;柳青在皇甫村蹲點14年，深入了解農民生活，才創作出鴻篇巨制《創業史》;海明威的《老人與海》先后修改200多次;福樓拜寫《包法利夫人》有一頁就寫了5天。古往今來，文藝精品無不是厚積薄發、千錘百煉的'結晶。想要創作出精品，就必須有杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的“工匠精神”;粗制濫造、將就對付，只能生產出一堆劣質產品、文化垃圾。 文藝是給人以價值引導、精神引領、審美啟迪的;文藝最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。而今，時代呼喚重拾“工匠精神”!作為“靈魂的工程師”，文藝工作者責任重大，責無旁貸。正如工信部工業文化發展中心主任羅民所說：“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機取巧，多一些腳踏實地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優品精品。”希望我們的文藝工作者“鐵肩擔道義，妙手著文章”，領風氣之先，塑“工匠精神”，講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發好中國精神、凝聚起中國力量，創作出更多為人民喜聞樂見的文藝精品。
工匠精神的征文 篇2
傳承工匠精神，練就報國技能
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”君不見：蠶蛹歷經磨難，才能破繭成蝶；雛鷹幾番摔打，才換來錚錚鐵骨；無數匠人冒嚴寒，頂酷暑，櫛風沐雨，才創造了一個又一個奇跡。
工匠是什么？工匠精神又是什么？這些問題總能引起我深深地思考。直到有一次漫步在菁菁校園里，學校傳道路上的大國工匠雕塑讓我不禁駐足，凝望著雕像底座上寫滿的感人事跡以及工匠精神的含義，我忽然有所頓悟：工匠精神難道不是一種勞動精神，一種職業精神，一種奉獻精神嗎？工匠精神難道不是一種做任何事情始終把質量放在第一位，把事情做到極致的精益求精精神嗎？
看著萬世工人祖，千秋藝者師——魯班的雕塑，我仿佛穿越千年，回到了魯班生活的年代。魯班出生于春秋時期魯國的一個工匠世家，年幼時就展現出對土木建筑的極大興趣。他從生活中汲取知識，在實踐中發展才干，做自己喜歡的事情，也正是因為他年少養成的習慣，使他并不安于成為一名普通工匠。他在實踐中獲得靈感，不斷改進、創新自己的工藝和工具。日復一日年復一年的勞作使他練就了善于發現的眼睛，自我提升的要求使他養成了不斷創新的思想，而精益求精的鉆研使他成為建筑行業的先師，廣為后世稱道。魯班的事跡為內核的“魯班精神”，更是成為世代工匠追求的自我修養。
隨著我國科學技術迅猛發展，智能機器逐漸取代了人工生產，但是有許多工作，機器是無法取代的，仍需要大量技藝精湛的工匠人才。例如我國的“大國工匠”艾愛國先生，幾十年如一日地奮戰在高溫火花中，只為給我國焊接事業貢獻力量。說到他的堅持不懈，他的親人會心疼無奈；談起他的無私培養，他的徒弟們會紅了眼眶；了解他的淡泊名利，人們都不由被他的平凡而偉大深深折服。從世界最長跨海大橋港珠澳大橋，到亞洲最大深水油氣平臺南海荔灣綜合處理平臺，再到目前正在進行的國家重點工程深中通道，艾愛國先生都全程參與并完成攻堅難題。400多項難關攻克，120多項工藝改進，多本理論著作，數據忠實地記錄下一位焊接領域“領軍人物”的成長軌跡，也記錄下一位大國工匠在服務國家戰略發展過程中煥發出的無限魅力。
這就是我們的大國工匠，這就是我們應該學習的工匠精神。
進入中職校園，由于初中優異的學習成績，我被班主任委任為學習委員，因此，在學習方面我一直充滿自信。直到有一次，在網頁制作課堂上，老師在講臺旁語重心長地跟我說：“你知道其他班同學是如何學習網頁制作這們課程的嗎？他們在新學期剛拿到新教材的那一刻，馬上就進入到緊張的學習狀態，無論是在學校機房，還是在家里，都在認認真真練習課本上的案例。你的學習成績，專業技能掌握的扎實與否，是由你自己決定的，而不應該僅僅局限于老師所講授的；你的學習范圍也是由你自己決定的，范圍越廣儲存的知識就越多，今后才會有更多條路供你選擇。”
回到座位后我的心情久久不能平復，我引以為傲的成績居然只局限于班級一個“很小的范圍”。漸漸地我終于明白，我要有自己的抱負，要有自己的目標，要堅持不懈，才能要奔向“更大的集體”。只有像大國工匠那樣，持之以恒、日積月累，認認真真地做好每一件事情，才能練就過硬的'報國技能。作為一名中職生，我們不僅僅需要學習工匠精神，更需要傳承匠心匠藝，由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流變為積極主動，珍惜現在所處的盛世年華，用積極向上的心態對待每一天，全心全意履行我們作為學生的職責和義務。無論是在文化課的課堂上，還是在專業技能課實訓室里，我們都應該從大處著眼，小處著手，把事情做到細處，做到精益求精；在遇到困難的時候，更應具備直面困難的勇氣，刻苦鉆研，找出突破點并一擊即中。
“冰凍三尺，非一日之寒”，只有腳踏實地，兢兢業業地做好每一天的事情，我們才能不斷進步，不斷成長，才能成為祖國需要的一名合格匠人。
工匠精神的種子離不開耐心、精心、細心地滋養呵護；匠心匠藝的傳承離不開我們每一位青少年的不斷努力；報國技能的練就更離不開我們辛勤汗水的澆鑄。每一份極致地付出與堅持都不會被辜負，一定會結出不甘平庸、不負光陰的果實。
工匠精神的征文 篇3
匠心鑄就，強國有我
若能掌握一技之長，加入偉大祖國建設的浪潮；若能成為一名合格的工匠，為實現“中國夢”做出自己的貢獻。我認為這才是一生中最值得自豪和驕傲的事情。
從古至今，“工匠”一直是中國老百姓日常生活中不可或缺的職業，各類手工匠人用他們精湛的技藝為我們五彩繽份的世界涂上了顏色。但是，隨著社會的發展，一些與現代生活不相適應的老工匠逐漸淡出我們的視野，很多人認為工匠是機械重復的工作者。但其實，工匠意味深遠，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業技能的完美和極致。
在一次政治課堂上，老師給我們播放了“大國工匠”的.紀錄片。通過對大國工匠先進事跡的了解，我受益匪淺。紀錄片里講述了來自全國各地，各行各業的勞動者，他們文化不同、年紀不同、職業不同，但都有一個共同點——愛崗敬業。他們在不同的領域里憑借著自己過硬的技術和本領，用勞動智慧的雙手創造出一個又一個令人震撼的奇跡，為了祖國的建設添磚加瓦。
最讓我記憶猶新的是盧仁峰的事跡，他從事焊接工作40多年，左手因工傷落下了4級殘疾基本不能工作。但他重返崗位后，為了克服左手殘疾帶來的技術“短板”，他定下每天練習100根焊條的底線。他為了恢復技術能力，反復訓練把筷子當成焊條，把桌子當成練習試板。最終他單手掌握十幾種焊接方法，練就了精湛的獨臂焊接絕技。他創新操作方法，在我國新型主戰坦克等重要裝備的制造過程中，突破技術瓶頸，為國防軍工事業作出了突破。
新時代下我們呼吁“工匠精神”，那么什么是“工匠精神”呢？我認為這就是工匠精神——一種熱愛工作的敬業精神。與普通人不同的是，工匠的工作不單單是為了謀生活，更是一種遠大的人生追求。他們能夠耐得住清貧與寂寞，日復一日，年復一年，每天做著相同的工作。深夜，我們正熟睡之時；節日，我們與家人團聚相守之時；他們可能還在一線獨自奮斗鉆研，即使失敗了也不灰心氣餒，他們靠的是一顆恒心，靠的是對專業的執著甚至是癡迷。
古人云：“只要功夫深，鐵杵磨成針”，做任何事只要有恒心，堅持不懈，就一定會成功。每一位在不同崗位上的技能工匠，用他們的刻苦鉆研，辛勤付出，他們的不懈努力也創造出一個個不可能卻又可而為之的奇跡，也在詮釋著“三百六十行，行行出狀元”的至理名言。
進入中職校園，我選擇了計算機平面設計專業。我深知計算機知識不難，但是要想學好、學精是非常不易的，但由于計算機知識的更新迭代，日新月異，一度讓我感到迷茫。在班主任及專業課老師的悉心培養下，在“大國工匠”精神的感召下，讓我對所學專業重新燃起了希望，并漸漸充滿了興趣。通過親身經歷，也讓我深深地明白了一個道理：任何事情，不是有效果了才去堅持，而是堅持了才會有效果。我們無論做什么事情，都要像我們的大國工匠那樣，肯學、肯鉆研，練就一身真本領，在勞動中發現廣闊的天地，實現自身的價值。
匠心鑄就，強國有我。現在，接力棒傳到了我們新時代青年的手上，讓我們協心齊力，破浪前行，以青春為色彩，發揚精益求精的工匠精神，為建設社會主義現代化強國貢獻自己的力量。
工匠精神的征文 篇4
品牌是“工匠精神”的目的。企業提升產品質量，開展技術創新，營造企業文化最終的目的就是打造好企業品牌。
就現代商業世界來說，企業的品牌，可以作為企業最重要的形象，品牌代表著企業的商品或服務。一個強大的品牌形象，是一個功能強大的資產，一個公認的、值得信賴的品牌身份。20xx年最新的統計數據顯示，在全球各大企業中，蘋果品牌價值最高，達到了1459億美元，谷歌以942億美元排在第二位，三星以832億美元位居第三。
xx曾獲得國家產品質量金獎、中國工業大獎表彰獎等殊榮，被評為“中國名牌”。企業在國內驅動領域，歷來是技術的先導者、市場的開拓者、產業的引領者，樹立了良好的品牌形象。但我們也不能否認，xx和西門子、三菱、日立等世界知名企業的品牌還是存在很大的差距，這些差距，體現在我們的產品質量，售后服務、員工職業化程度、企業文化等等多個方面。
集團“十三五規劃”描繪的愿景是“xx”。公司未來將繼續堅持技術創新、管理創新、文化創新，提升企業自主研發能力和商貿營銷能力，擁有關鍵核心技術和自主知識產權，加快企業轉型升級，以提升服務質量增加產品附加值，優化供應鏈設計，改善資本結構，提升抗風險能力，樹立“xx”全球性品牌，在國際競爭中體現中國制造的高端品質!而完成這些目標我們還有更多地困難要去克服，我們要解決產銷之間的.矛盾，要建立起可控的優秀供應商體系，要有引領市場的新產品，要有更加強大的干部員工隊伍，要建立更加合理可控的內部體系這都需要公司上下以“工匠精神”為引領，齊心協力共拼搏，眾志成城謀發展。
工匠精神的征文 篇5
壁立千仞匠心添筆，風華正茂制造卓越
工匠，乃是精雕細琢之人，擁有一顆細膩的心，兩只勤勞的手。也許很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，然而事實并非如此，他們無時無刻不在認真對待自己的工作，用心將它做到最好并且能夠持之以恒堅持下去。
在我們校園博學路和授業路的兩側，懸掛著許多帶有大國工匠先進事跡的展板。每當漫步在環境優美的校園里，這些展板都會讓我不由自主地駐足停留。通過這些展板，我了解到許多令人肅然起敬的工匠事跡：有中國航空器加工領域的杰出人才胡雙錢；中國南車技能專家寧允展；中國航天科技集團公司第四研究院的徐立平……每一個人，都是我國重要領域中不可或缺的人才。
在幾十個展板中，一位身懷絕技的“崗崗通”——
劉麗的先進事跡深深地吸引了我。劉麗從小就聽著鐵人王進喜的故事長大，“大慶精神、鐵人精神”就像一面旗幟，激勵著她不斷前進。劉麗從技校畢業之后就被分配到大慶油田工作，在那里，她迅速成長并成了為一名技術能手。由于能力突出，在油廠的推選下參加了全國技術大賽，首次比賽就斬獲了第三名的優異成績，可在劉麗眼中，這個成績并不理想，也正因如此，在今后的各項工作中她都做得更加精細、規范。源于對自己的高規格要求，她所管理的井區達到零誤差，成為標桿隊里的標桿井。
劉麗不但對自己高標準、高要求，對待自己的學生也是。“無論做什么都要有名片意識，只要貼上自己的名字，就必須精益求精”成了她的口頭禪。在日常工作中，她還傾盡所學助力其他工人的技能提升，帶出了一批又一批精兵強將。由于出色的工作，卓越的追求，劉麗被評為20xx年“大國工匠年度人物”，榮獲20xx年度全國三八紅旗手。
我還了解到同樣以技術精湛、細致嚴謹聞名的文物修復師——郭漢中。郭漢中在四川廣漢三星堆博物館工作，在修復文物的各個環節中累積了相當豐富的工作經驗。郭漢中從事文物修復36年，一件件破損青銅器、石器、玉器在他手中恢復往日神韻。他將傳統修復工藝與現代科技相結合，創造塑形補配、黃泥石膏翻模等修復工藝，使三星堆青銅縱目面具、青銅大立人、青銅神樹等國家一級文物得以較為完整地呈現在人們面前。20xx年2月，郭漢中被評為20xx年“大國工匠年度人物”。
劉麗、郭漢中等大國工匠的先進事跡令我無比敬佩，身為工匠的他們對社會的貢獻，身為人民的他們對國家的貢獻，無一不讓我肅然起敬。他們在職業發展的歷史書上揮下了濃墨重彩的一筆，這種敬業奉獻、精益求精的精神，正是我學習的榜樣。
有這樣的榜樣在前，我也應該朝著大國工匠的'方向努力并為之奮斗。專注的只做一件事并不困難，難的是像大國工匠那樣將一件事情做到極致。如何將一件事情做到極致呢？我認為摒棄浮躁、踏實務實、執著專一，這些品質缺一不可。因此，在學校我總能夠認真聽取老師的諄諄教悔，盡自己最大努力兼顧專業技能課的實訓和文化課的學習，無論是對待專業課，還是文化課，一直以高標準嚴格要求自己，常懷一顆持之以恒的決心，勤奮拼搏，刻苦學習。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。一柄好劍要經過多道工序的打磨敲打才能成型；梅花需要經歷凌冽的風雪磨礪才能開出堅韌芳香的花朵。同樣，在成為匠人的路上也要經歷無數挫折和磨礪，心懷匠心，努力耕耘，才會結出豐碩的成果，綻放出不懼風雨的花苞。或許我始終沒有機會能和他們站在同一個位置，但他們執著和堅守的精神，將會鼓舞我不斷前進！
長風破浪，一往無前！我始終會不忘初心，堅定信念，熱愛自己的生活和專業，成為一名心中有夢、敢于造夢，勇于追夢，勤于圓夢的中職生。
工匠精神的征文 篇6
動畫是藝術，但首先是一門手藝，當下的動畫專業高等教育以培養藝術家的態度教育學生，卻忽視了培養學生老老實實打鐵的能力與耐心，輕視了專業人才的“工匠精神”
從某種角度講，近年來動畫專業高等教育對動畫產業的貢獻并不如想象中大。動畫專業的大學畢業生眼高手低，缺乏團隊合作精神，很難融入業界，已成為普遍存在的問題。造成這一現象的原因很復雜，人才專業性的不足是關鍵。而這里的“專業”二字，包括兩層含義——專業的手藝與專業的心態。
國內的動畫專業學生如果畢業兩年后還在加中間畫(動畫中一個動作是由很多畫組成的，這些畫中的`第一張和最后一張被稱為“原畫”，其余中間的部分稱為“中間畫”)就會被人看不起，因為他們的“人生規劃”是畢業一年后就做原畫師，兩年后當導演，三年后做制片人，四年后就開公司，并且公司規模要超過迪斯尼。而在“動畫強國”日本，一名優秀的中間畫師的待遇絲毫不比導演差，60歲還在加中間畫的大有人在，這樣的人才在中國卻會被視為“不思進取”。
這一畸形現象背后有深刻的社會原因——我們的文化傳統中對“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學家、藝術家，而很少有家長會希望自己的孩子成為木匠。同理，在動畫公司，導演的地位與收入遠遠高于中間畫師，這也難怪學生們削尖腦袋都要做導演。動畫是藝術，但首先是一門手藝。我們的大學是以培養藝術家的態度教育學生，卻忽視了培養學生老老實實打鐵的能力與耐心， 老師們往往在第一堂課就灌輸給學生“偉大的觀念”，而手藝卻得靠學生自己摸索，于是就出現了畢業生眼高手低，什么都學了卻沒有一門精通，不能滿足行業需求的尷尬現狀。
缺失了專業手藝的動畫專業畢業生們以為，只要有創意就所向無敵，寄望于“四兩撥千斤”的成功。對此，動畫導演于勝軍說，“四兩撥千斤”對中國工業有致命的打擊，我們老想著“四兩撥千斤”，殊不知世界上所有優秀的工業、好的項目都是一點一點地做出來的。不管是制造業還是文化創意產業，我們老覺得趕快學個殼兒，做個漂亮東西就可以了，實際上扎實的東西卻沒做到。以動畫為例，如果沒有畫10年二維動畫的功力，就想去做動畫表演，這是不可能的。但誰又愿意拿10年時間去踏踏實實地畫原畫呢?正因為愿意并且能夠“站碎方磚，靠倒玉柱”的動畫人才寥寥無幾，現在連在國內找一家有專業實力的動畫中期加工公司都非常難。
很多高校特別是名校都以“培養將軍而不是士兵”的說辭標榜自己。在這樣的教學理念下，本來就涉世不深的藝術類大學生更是容易眼高手低，不能踏實找準方向。不止一位動畫公司負責人跟我說過，很多名校的畢業生不像是來應聘的，像是來談融資的，他們常常是抱著拯救的心態進入公司。公司愿意尊重學生們的才華，但學生們并不尊重甚至并不了解這一行業的基本規矩，真是讓人哭笑不得。姑且不論高校能否培養出將軍與大師，就算培養得出來，難道上戰場打仗都只靠將軍嗎?
有后輩曾問快板書大師高鳳山，為何現在的快板書藝人沒有過去說得好了?老先生答曰：“因為他們沒要過飯。”話糙理不糙。沒有一種對職業的敬畏，沒有踏踏實實的服務精神，幻想一夜成名，任何藝術都將只是空中樓閣。提醒中國的動畫人，還是先做好工匠再談藝術吧。
工匠精神的征文 篇7
有人說，當今社會，有一樣東西幾乎讓所有人都無可逃逸，那就是浮躁的風氣。這話雖有些偏激，卻道出了許多人欲言難言的自我困惑。
雜亂吵鬧是喧囂的外在表現，其本質則是浮躁，是人們內心的急躁、失衡、不沉穩。浮躁，是喪失定力，隨波逐流;是心急如火，投機取巧;是虛浮夸張，一片泡沫;是不要過程，只要結果。人生在世，誰都有各種各樣的追求和欲望，古今中外，概莫能外，這本無可非議。問題在于，面對浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社會風氣。
浮躁之風盛行，會導致這樣的現象：為官者盼望一步登天，為學者盼望一步到位，為商者盼望一夜暴富，為藝者盼望一舉成名。也容易出現這樣的結果：社會被浮躁之風籠罩，清靜的人生、專心的工作、精良的產品，變得稀罕起來;因為求快而忽視了細節和質量，導致一些地方事故多發、反復折騰、勞民傷財。那些整日忙碌趕場子的人，那些“眼觀六路耳聽八方”的人，那些跟風起哄盲目不安的人，看似日理萬機，好像勤奮忙碌，到頭來往往難成大事，原因就在于他們“用心躁”而無法“用心一”。
對于浮躁，古人總結出了“欲速則不達，見小利則大事不成”的道理。今天的社會日新月異，節奏加速，變化更快、更多、更大，人們對變化的感受極為敏感;但同時也不要忘記，變動不居之中也有恒定不變的規律——結果需要過程，成功必得付出。即便是插上了新技術的'翅膀，站上了創新的風口，如果沒有扎實穩固的知識和技能儲備，成功終究是短暫而不穩固的。舒服與辛苦，安逸與勞頓，亦有著互相轉換的辯證法。盼望著一步登天、一勞永逸，如同夢囈。
《道德經》里講，重為輕根，靜為躁君;輕則失根，躁則失君。人活一輩子，要想給社會給后人留下點東西，要想實現自我價值，就必須避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內心的焦躁，靜下心定下神，扎扎實實、聚精會神地做事，而不要被外界的喧囂浮躁所裹挾。
“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。”陶淵明所揭示的，乃是喧囂之中的寧靜心態。內心的寧靜，是一種穿越世俗、撇開浮躁的力量，有了它，便可以每臨大事有靜氣，便聽不到外界的吵鬧嘈雜，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡誘惑。淡泊明志，寧靜致遠，有了靜的底色，才有達的境界、定的氣質、和的格調，才能讓人生劇本脫俗雅致。能夠保持內心的寧靜，是大家風范，亦屬常人能力所及。
內心的寧靜，是最為深厚的修行。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，古人詩詞所描繪的，不光是情景，也是心態。讓寧靜成為心靈的常態，我們不必超脫凡塵，也一定可以專心致志、成就非凡。
工匠精神的征文 篇8
“工匠精神”，百度百科中解釋：是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求，把品質從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。說白了，“工匠精神”其實就是一種一絲不茍的責任，一種愛崗敬業的態度，一種精益求精的執著，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達目的絕不罷休”的堅韌。
當下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔當。
從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中，擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術的輝煌。
“工匠精神”本來只是一個行業、一家企業、一種職業應該樹立的標桿、應該遵循的'準則，可如今，一個國家全民呼吁“工匠精神”，可見，這種精神已經匱乏到了何種程度!當今一些企業與個人心浮氣躁，追求“短平快”帶來的即時利益，而忽略產品的品質靈魂。事實上，不僅企業發揚了“工匠精神”才能成為行業的領頭軍，全社會都需要“工匠精神”。愿我們人人都熱愛自己的本職工作，讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛，把自己所做的事做好做細做精，讓“工匠精神”撐起“中國制造”的脊梁。
工匠精神的征文 篇9
啥叫“工匠精神”?
工匠精神，一方面，指的是工匠們對自己的產品精雕細琢、精益求精的精神：“工匠們對細節有很高的要求，他們追求完美和極致，努力把品質從99%提高到99。99%。”另一方面，指的是整個社會對能工巧匠由衷的敬意，給予較高的社會地位。
中國歷史上不缺乏能工巧匠，但卻不具備工匠精神。
不僅如此，中國人對于工匠一直是心存偏見的，甚至有些看不起。
追根溯源，這根子可以一直挖到孔老夫子那里。
孔子其實也干過不少實際的活兒，也干得很不錯。對這，他倒也不諱言，他自己夸口道，當年，“叫我管倉庫，我就把倉庫里的賬目計算得清清楚楚，叫我管牛羊，我也把牛羊管理得很肥很強。”
饒是如此，孔子內心深處是蔑視匠人這種職業的，他最著名的一句話，就是“君子不器”——老子是靠體悟人際關系這種東西來吃飯的，不需要干實際的職業!
奇技淫巧，君子不為!
這種傳統越往后就變得越厲害。查遍24史，當官的搞空頭大理論的`很多，但是從事手工業、當工匠的，載入史冊的少而又少!
蓋阿房宮的工匠，默默無聞;燒阿房宮的項羽，則口口相傳。
修岳陽樓的技師，無人知曉;寫岳陽樓記的范仲淹，則文名千古。
大家都知道朱棣，知道康熙乾隆，知道北海、中海、南海、毛住過的菊香書屋、周恩來生活過的西花廳，但有幾個知道“樣式雷”這個在中國建筑史上綻放過耀眼光芒的家族?要知道，中國1/5世界遺產的建筑設計都出自這個姓雷的家族。
萬般皆下品，未有當官高。須知，在國人眼里，讀書也是為了當官，當不了官，讀書干屁!
一代代如此，似乎也沒什么不妥。
工匠精神的征文 篇10
工匠精神是對科學精神的回歸，是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。以下是小編給大家整理的工匠精神征文的內容，歡迎大家查看。
上學時，曾學過一篇課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態。精雕細琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認知，對工作精益求精的態度。古建筑外表華麗，在連接結構上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神，在反復磨練中達到技藝的精湛，在踏實專注中對質量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益，從而忽略了產品的品質。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結果，社會也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，盡管許多工作已經可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創新提供重要的保障和服務。
工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢的精神理念。其內涵就是精益求精，注重細節，嚴謹專注，精致專一。但是，縱觀當今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去"跑步進入共產主義時代"的鬧劇。作為一個制造業大國，我們難道就沒有工匠精神？還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？
工匠精神是對科學精神的回歸，是對浮夸、浮躁風氣的'當頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點"。我國論文數量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解？我想大概是因為我們有浮夸的風氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數。
截至20xx年底，據國家住建部發布20xx年建筑業發展統計全國共有建筑業企業80911家。建筑業從業人數5003。4萬人。企業和個人如何才能在競爭中脫穎而出？施工品質是關鍵。我想只有專注做好本職工作，不斷打磨專業技術，努力實現在技術上無懈可擊，在質量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。
作為一名建筑業從業人員，我來到九冶這個大家庭已經有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。
記得來到安裝分公司不久，領導交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。
當我整理好這些資料交到總包方資料員手中時，她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過工程資料，對于她提出的問題更是一頭霧水。
硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領導。回到單位，我翻出了資料員書籍，將所需內容一項項勾畫出來，將原先的檢查記錄轉填進去。實在不懂的，便詢問同事、領導如何填寫。當滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補充的內容。
就這樣一次又一次，這份資料遞交了五六次對方才同意收下，最終通過了監理簽字。這個過程說很輕松，一定是假話。郁悶的還是自己的不專業造成的一次次返工。漸漸地，我體會到資料工作尤其需要這份"工匠精神"，也許因為它并不需要太多的技術而被忽略，但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細心和專心，只有不斷實踐應用，仔細檢查每張表格填寫內容，按照監理要求積極認真準備，才能提高通過率。在每一項工程做完后及時分類保存，對出現的錯誤總結分析，才能真正干好這份工作。
時光如同白駒過隙。經常盤問自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？想學想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態度，專業水平的提高也必經這樣一個過程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。
工匠精神的征文 篇11
在中國封建社會，由于缺乏規矩和法制，人與人、私與公之間，總是存在大片重合的地帶。人們對利益的追求，在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制，讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。在這樣的過程中，讀書人的天下意識，自然而然就越來越淡化了。
把學問看得比天大，以天下為課題自是題中之意。反之，以學問為“祿利之途”，難免以課題為天下，無實事求是之心，而有嘩眾取寵之意。如今，天下越來越大、越來越豐富，許多利國利民的事都要人去做。若能將對真理的探求放在第一位，那無論做哪一種事業都必然廓然大公。
坊間一則戲說，謂漢唐讀書人以天下為花園，明清讀書人以花園為天下。戲說像漫畫，能抓住對象的主要特征。大體上說，漢唐讀書人的胸襟，確乎要比明清讀書人開闊得多。讀書人，有怎樣的志向，就有怎樣的胸襟。儒者以天下為己任，胸襟自然非常開闊。
讀書人若以花園為天下，其實已容不得天下。說起來，明朝的讀書人，雖有“文必秦漢”“詩必盛唐”的文學努力，卻彌補不了他們與漢唐讀書人在胸襟上的差距。漢朝司馬遷，受了宮刑，能忍辱含垢，以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的精神著作《史記》；唐朝李商隱，仕途困厄，卻有著“永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟”這樣的超然豁達，都與當時讀書人以天下為己任的風氣有關。這樣的胸襟，怎不令人景仰？
由讀書人的胸襟所形成的風氣，是很有影響力的。跟司馬遷同時代的霍去病，是皇親國戚，打匈奴立了戰功，漢武帝給他蓋了很大的宅子，卻不肯去瞧一眼，說“匈奴未滅，何以家為”。他可不是什么讀書人，但那個時代讀書人以天下為花園的精神氣質，顯然也感染到了他。
然而，較之先秦的讀書人，漢唐讀書人的胸襟，又有所不如。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子具有豐富的古代文化知識、極高的藝術造詣和深邃的歷史洞察力。面對浩蕩水勢，孔子的表達是沉靜而悠然的。所道出的，不僅僅是對自然力的感嘆，更有對歷史滄桑的感悟，有一種深刻、蒼涼、雄渾而磅礴浩蕩的力量。相比之下，唐人李白的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，寫得聲勢浩蕩。但除了對于強大自然力的描繪之外，更多的寄托是個人的狂放和感傷，與孔子不在同一境界上。
所以，后來就有詩人以“人定勝天”的信念，責令李白改詩句：“黃河之水手中來！”在時代的.變遷中，新時代詩人顯然覺得“手中來”比“天上來”更顯得詩情、浪漫和有力量。藝術境界的高低，若非臻于極境，見仁見智的余地，可說是無邊無涯的。然而，對于《川上》，即便如毛澤東這樣的偉大詩人和領袖，在橫渡長江“極目楚天”、抒發雄心壯志時，也還是要借用一番。這是大家所熟悉的。
與明清時代的讀書人不同，宋代的讀書人，立志要越過漢唐，直接回到遙遠的古代，重新開出一個“內圣外王”的上古三代。所以，宋代出現了一些精神氣質上頗有圣人氣象的讀書人。如張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，真是胸襟浩蕩！在這樣的精神鼓勵和引領下，宋代的讀書人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一條通途，以達致“存天理，滅人欲”的理想世界。但“人欲橫流”的世道之下，僅僅依靠思想上、精神上的說教，又如何能挽狂瀾于既倒呢？
明朝的王陽明，批評宋儒專在知識才能上求圣人，實質上卻離圣人越來越遠。他深知，“破山中賊易，破心中賊難”。所以，他提倡“親民”，說是像普通百姓那樣去正常生活，更符合人的本性，不會變得虛偽做作。王陽明把努力做個一般人，作為克服私欲膨脹的方便法門，與所謂“禮失而求諸野”的意思其實是相近的。
但王陽明的努力，仍歸于失敗。不過，這絕不是思想、立場和方法上的失敗。要改變“人欲橫流”，首先要做到的就是以相應的規矩、法制，限制和調節人與人之間的利益沖突。在中國封建社會，由于缺乏規矩和法制，人與人、私與公之間，總是存在大片重合的地帶。人們對利益的追求，在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制，讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。正所謂，“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。在這樣的過程中，讀書人的天下意識，自然而然就越來越淡化了。
明朝成化年間，有位僧人曾說，那些讀書人，享了多少富貴都不滿足，都是到這個世上來討債的冤孽。也有人總結，那時讀書人“宦趣太濃”“生趣太濃”；沒了官做，就沒得日子過；活得太滋潤，就一味貪生怕死。說句實話，我們今天頗為欣賞的明清花園，不就是當時的那些宦趣、生趣太濃的讀書人，“以花園為天下”而建的嗎？
說到漢唐與明清讀書人的天下和花園，就有人戲言當下的讀書人，以三室一廳為天下。仔細想來，這實在是有點過于貶低了。今天的讀書人，未必都以三室一廳為天下；即便在北京、上海這樣的寸金之地，讀書人擁有三室一廳的也相當普遍，與幾十年前一家四五口斗室難求的情況已大不相同。于是，有朋友笑言今天的讀書人，是以課題為天下，而不是以天下為課題。這倒并不鮮見。
較近的例子是，負責《宋史》標點的張家駒先生，人在病榻之上，仍手不釋卷，殫精竭慮，直至生命衰竭。可見，張先生把這種標標點點的事，是看得極為重要的。廿四史標點的參加者，視這一工作為國家的一項重要文化事業，做起來不僅任勞任怨，而且極其認真。今人很難理解，那些五六十歲甚至六七十歲的先生們，常常會為了一個字、一個標點的訂正勘誤，遍查群書，反復論辯。那時候，做這樣的工作，不但沒有名利，甚至還要被看作是“廢物利用”。唯參加標點的人，一個個把學問看得比天大，生怕一字一句之失，或導致千里之謬。
把學問看得比天大，以天下為課題自是題中之意。反之，以學問為“祿利之途”，讀書人難免以課題為天下，無實事求是之心，而有嘩眾取寵之意。胸襟本方寸之地，貪得無厭，則害人害己。古人云：“欲之為害大矣！自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲喪身、亡家、失國，若出一轍！”世人以“人心不足蛇吞象”，來形容那些因私欲膨脹而自我毀滅的人，道理就在這。
如今，天下越來越大、越來越豐富，許多利國利民的事都要人去做，早就不以科舉為目的了。讀書人若能將對真理的探求放在第一位，那無論做哪一種事業都必然廓然大公。以天下為課題，讀書人胸襟中自有天下。若只是以課題為天下，求名求利，那無論怎樣的課題都容不得天下，又哪來的胸襟呢？
工匠精神的征文 篇12
“技工院校學生就業和發展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩，干到極致，無可挑剔，這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神，貴在能堅持;塑造工匠精神，貴在能吃苦。塑造工匠精神，要有團隊意識。”
……
9月1日上午10:30，鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學術報告廳回蕩，600多名16級新生和200多名教職員工津津有味、聚精會神地聽著。這是湖北三峽技師學院2016年秋季學期開學第一課，主講人是學院院長、黨委書記侯江。
根據省人力資源和社會保障廳辦公室《關于在全省技工院校開展新學期開學第一課活動的通知》(鄂人社辦函[2016]109號)要求，通過在全省技工院校開展開學第一課活動，弘揚工匠精神，幫助學生正確認識、感悟工匠精神，培養學生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識，引導學生了解身邊的能工巧匠，立志成為對國家、社會有所貢獻的當代工匠。侯江院長為全院師生上了新學期的第一課，主題是“弘揚工匠精神，成就出彩人生”。
侯院長用詳實的數據、真實的事例和樸實的語言告訴同學們，什么是工匠精神?培育工匠精神，從哪里做起?最后，他對同學和老師提出了幾點希望和要求，他希望同學們相信自己的選擇，樹立學習信心，給自己一個新的奮斗平臺，用執著磨練心智、提升技能，用匠心構筑精彩的人生夢想。要求老師們履職盡責，德技雙修，不斷地充實自己、提升自己，把對事業、對學生的`愛心與責任落實到每一件事、每一句話、每一個行動中，讓廣大學生在我們的愛心與關注下健康成長，把每一名學生都培養成為優秀技工。
“一出戲，要演好序幕;一部樂章，要湊好序曲。”侯院長新學期第一課中所傳遞的價值觀和理念，將對師生未來的發展產生積極而深遠的影響。
工匠精神的征文 篇13
每個中國人面對世界，最引以為傲的是“中國制造”四個字。確實，made in china已遍布世界的每一個角落，但是，如何把享譽全球的中國制造變成中國創造，又是每個國人心中的痛。從中國制造到中國創造，是一種量變到質變的過程，缺的不僅僅是尖端技術和超前創意，更多的是一種兢兢業業的傳統，一種腳踏實地的作風，一種精益求精的大國工匠精神。
當代風采人物評選活動已到了最后階段，并產生了最終三名候選人。更多人關注的是偉大的科學家和著名的攝影師，但是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學之路的焊接大師王師傅，因為他代表的是我們當前缺失的.大國工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創造”的金鑰匙。
當前我們正走在中華民族偉大復興的道路上，國家實力迅速崛起于世界。但是，社會上也出現了一些亂象，幾乎我們都能每天在電視上、網絡上都能看到造假成風、的新聞。生活中，很多人在工作上不敬業愛崗、專研技術，只想著買一夜暴富;部分實業公司不專注于產品升級和服務提高，卻放棄主業去搞房地產開發;甚至很多校園莘莘學子不好好學習而炒股。雖然這些是經濟迅速發展過程當中必然出現的一些現象，但是也反映出這個社會浮夸與鼓噪之風過重，亟需王師傅為代表的大國工匠精神來改變這種現狀。
我國作為一個制造業大國，如何將“中國制造”升級為“中國創造”也包含在我們提倡的中國夢內容中，但是由于工匠精神的缺失，在很多領域，我們仍然缺乏響當當的“中國名片”。要實現“中國創造”這個偉大夢想，應當從以下幾個方面去努力。首先，應大力提倡愛崗敬業、勤勤懇懇、盡職盡責的大國工匠精神，讓這種精神成為時代的風向標。其次，國家注重、鼓勵技術的創新、實業的發展，讓“中國制造”升級為“優質制造”。再次，重視職業技術學校教育，培養大批像王師傅這樣的大師級技能人才，做到廣積薄發，實現量到質的變化。
我們高中生在面對高考這個人生第一道門檻時，也是踏出實現我們青春夢想的第一步。我們有人在努力成為科學工作者、著名攝影家或是藝術家，但更多的人最終將會成為一名普通的工作者。每個人成功之路不是在于進名大學，而是追求職業技能的完美和極致，希望每一個人都成為每個行業中的狀元，成為一名偉大的大國工匠，為實現偉大的中國夢而努力。
【工匠精神的征文】相關文章：
弘揚工匠精神征文08-24
弘揚工匠精神征文（精選39篇）09-12
弘揚工匠精神征文精選9篇06-30
工匠精神征文（通用34篇）01-22
尋找身邊的工匠精神征文（精選21篇）01-03
弘揚工匠精神征文（通用45篇）09-30
工匠精神主題征文（精選74篇）01-25
弘揚工匠精神成就出彩人生征文03-20